وقوله: في حديث ورقة: (لا يحزنك الله أبدًا) (٣) كذا رواية معمر عن ابن شهاب: بالحاء المهملة والنون من الحزن. وفي رواية عقيل ويونس، عن ابن شهاب: (لا يخزيك) (٤) بالخاء المعجمة والياء من الخزي والفضيحة وهو الصواب.
وقوله: في طروق الأهل (مخافة أن يحزنهم) كذا لابن السكن: بالحاء المهملة والزاي من الحزن. وعند الأصيلي والقابسي والنسفي وغيرهم: (يخونهم) (٥) بالخاء المعجمة المفتوحة وبالواو من الخيانة، وكذلك رواه مسلم وهو الصحيح أي: يطلع منهم على خيانة. وقيل: ينتقصهم بذلك. وقيل: يفاجئهم، وهذا التأويل يصح على ضبط من ضبطه يخونهم: بفتح الياء وضم الخاء وبدليل قولهم، (ويلتمس عثرتهم).
وقوله: في باب الجزية والموادعة: (ربما أشهدك الله مثلها مع النبي ﷺ فلم يندمك ولم يحزنك) (٦) كذا للقابسي من الحزن، وصوابه ما للكافة، (ولم يخزك) بالخاء المعجمة: من الخزي.
(١) البخاري (٣٤٧٩).
(٢) البخاري (٣٤٥٢).
(٣) مسلم (١٦٠).
(٤) البخاري (٦٩٨٢).
(٥) البخاري، كتاب النكاح، باب (١٢٠).
(٦) البخاري (٣١٦٠).
(٢) البخاري (٣٤٥٢).
(٣) مسلم (١٦٠).
(٤) البخاري (٦٩٨٢).
(٥) البخاري، كتاب النكاح، باب (١٢٠).
(٦) البخاري (٣١٦٠).
١ / ٥١٢