وفيه ذكر ثَفِنة (١) الراحلة: بفتح الثاء وكسر الفاء وتخفيف النون، وهو ما ولي الأرض من كل ذي أربع إذا برك. قيل: والمراد هنا فخذها، كذا جاء هذا الحرف في رواية الهوزني في حديث عائشة في الحج في قولها: فتضرب رجلي ثفنة الراحلة، ولأكثر الرواة (نعلة الراحلة) إلا أني وجدته في بعض الأصول من طريق ابن ماهان: «ثقلة» بفتح القاف والثاء المثلثة. ووجدت شيخنا القاضي أبا عبد الله قيده عن الجياني (بعلة الراحلة) (٢) بالباء بواحدة وكسر العين. قالوا: والصواب ثفنة. قال القاضي رحمه الله: وكلها لا يستقيم لها معنى بدليل ما قبل الكلام وبعده، لأنها قالت، (فجعلت أرفع خماري أحسره عن عنقي فتضرب رجلي نعلة الراحلة. قلت: وهل ترى من أحد؟) وصوابه عندي: (فيضرب رجلي) بالياء تعني أخاها لأنها حسرت خمارها عن عنقها، ألا تراها كيف اعتذرت له بقولها: وهل ترى من أحد؟ وإلا فما كانت فائدة هذا الكلام ولما جاءت به، ثم يكون الصواب: إما بنعله سيفه لأنها كانت ردفه، أو ما يشبه هذا.
الثاء مع القاف
(ث ق ف)
وقوله: (وهو غلام ثقف لقن) (٣) يقال: بكسر القاف فيهما أي: فطن مدرك لحاجته بسرعة ولقن حافظ.
(ث ق ل)
قوله: (أوصيكم بالثَّقَلَيْنِ) (٤) فسره بكتاب الله وأَهْلِ بَيْتي بفتح الثاء
(١) ابن ماجه (٢٩١٧).
(٢) مسلم (١٢١١).
(٣) البخاري (٣٩٠٦).
(٤) مسلم (٢٤٠٨).
(٢) مسلم (١٢١١).
(٣) البخاري (٣٩٠٦).
(٤) مسلم (٢٤٠٨).
١ / ٣٥٤