قوله: (من جر إزاره بَطَرا) (١) يروى بفتح الطاء على المصدر، وكسرها على الحال أي تكبرًا وأَشَرًا وطغيانًا.
ومثله في الحديث الآخر: (بطرًا وبذخًا) (٢) و(لولا أن تبطروا) (٣) أي تطغوا.
ومنه في الحديث الآخر: (وبطر الحق) (٤) قيل: جحده وجعله باطلًا، وقيل تكبرًا عنده، وقيل: تجبرًا عنده. وأصل البطر الطغيان عند النعمة.
وذكر البطارقة: وهم خواص ملوك الروم وقوادهم، قال الخليل: البطريق: العظيم من الروم، قال الحربي: البطريق المختال المزهو ولا يقال ذلك للنساء.
(ب ط ش)
وقوله: (وإذا موسى باطش بساق العرش) (٥) وهو التناول والأخذ الشديد.
ومنه (ولا يبطش) (٦) بَطَشَ ويَبْطِشُ بَطْشًا. والكسر أفصح من الضم.
وقوله: (بطشتها يداه) (٧) أي عملتها واكتسبتها.
(ب ط ل)
قوله: في البقرة وآل عمران: (لا تستطيعهما البَطَلة) (٨) بفتح الباء والطاء، أي السحرة فسره في الحديث.
وقوله: بطل مغامر، وبطل مجرب. البطل: الشجاع.
(١) البخاري (٥٧٨٨).
(٢) مسلم (٩٨٧).
(٣) مسلم (١٠٦٦).
(٤) مسلم (٩١).
(٥) البخاري (٣٤٠٨).
(٦) البخاري (٥٧١).
(٧) مسلم (٢٤٤).
(٨) مسلم (٨٠٤).
(٢) مسلم (٩٨٧).
(٣) مسلم (١٠٦٦).
(٤) مسلم (٩١).
(٥) البخاري (٣٤٠٨).
(٦) البخاري (٥٧١).
(٧) مسلم (٢٤٤).
(٨) مسلم (٨٠٤).
١ / ٢٥٠