وفي الحديث الآخر في وقت الفجر: (كن نساء المؤمنات) (١) على الإضافة ومعنى نساء أي: فاضلاتهن أو على إضافة الشيء إلى نفسه كما تقدم، وارتفعن بالبدل من الضمير في كن.
وفي باب: سرعة انصراف النساء، (فينصرف نساء المؤمنات) (٢) كذا على الإضافة وكما تقدم من معنى ذلك.
وفي حديث: المفطر في رمضان (فقال: تصدق بهذا. فقال أعلى أفقرَ منا) (٣)؟ كذا ضبطناه في كتاب مسلم بالنصب: أي: أتصدق به على أفقر منا أو نعطيه أفقر منا وكذا في رواية ابن الحذاء، ورواه بعضهم: بالضم وله وجه أي: أفقر منا يستحقه أو يتصدق به عليه.
وكذلك في الحديث الآخر: (أغيرنا) (٤) ضبطناه: بالرفع على ما تقدم، وروي بالنصب على ما تقدم أيضًا.
وفي فضائل الصلاة في مسجد النبي ﷺ في كتاب مسلم: (جالسنا عبد الله بن قارظ) (٥) «عبد الله» رفع فاعل بجالسنا: مفتوحة السين.
وفي تزويج زينب (قلت: عددَ كم كانوا) (٦) بفتح الدال على تقديم خبر كان.
وفي الصيام (أكثر صيامًا منه في شعبان) (٧) بالنصب على التفسير، كذا لهم، وعند أبي عيسى في الموطأ: (أكثر صيامٍ) بالخفض.
(١) البخاري (٥٧٨).
(٢) البخاري (٨٧٢).
(٣) مسلم (١١١١).
(٤) مسلم (١١١٢).
(٥) مسلم (١٣٩٤).
(٦) مسلم (١٤٢٨).
(٧) البخاري (١٩٦٩).
(٢) البخاري (٨٧٢).
(٣) مسلم (١١١١).
(٤) مسلم (١١١٢).
(٥) مسلم (١٣٩٤).
(٦) مسلم (١٤٢٨).
(٧) البخاري (١٩٦٩).
٣ / ٦١١