(ن ور)
قوله: في وصف الله تعالى «نور» معناه: ذو النور أي: خالقه، قيل: منور الدنيا بالشمس والقمر والنجوم. وقيل: منور قلوب عباده المؤمنين بالهداية والمعرفة، وقد تقدم معنى قوله: (نور أني أراه) في حرف الهمزة، ولا يصح أن يعتقد أن النور صفة ذات، ولا أنه نور بمعنى: الجسم اللطيف المشرق، فإن تلك صفات الحدوث.
وقوله: (وخَلَقَ النُّورَ يوم الأربعاء) (١) كذا رويناه في مسلم: بالراء، وكذا أيضًا رويناه في كتاب الحاكم، ورويناه في كتاب ثابت: «النون» بالنون، ولعله الذي جاء أن عليه الأرض. والله أعلم. وفي رواية أخرى عنه: البحور.
وقوله: عليه السلام في دعائه: (اللهم اجعل في قلبي نورًا، وفي بصري نورًا، وفي سَمَعِي نورًا) الحديث (٢). النور: الهداية والبيان وضياء الحق. وقيل: يحتمل أن يريد به الرزق الحلال، وقوة هذه الأعضاء به للطاعة.
وقوله: (فنور بالصبح) (٣) أي: أسفر بها وقد ظهر نور الشمس يعني: الإسفار أو الذي قبل طلوع قرصها.
وقوله: (من غيَّر منار الأرض) (٤) أي: أعلامها وحدودها فيما بين أرضي رجلين، ومنار الحرم: أعلامه.
وقوله: في الأذان: (أن ينوروا نارًا) (٥) أي: يظهروا نورها.
وقوله: (في نائرة) (٦) أي: عداوة.
(١) مسلم (٢٧٨٩).
(٢) البخاري (٦٣١٦).
(٣) مسلم (٦١٣).
(٤) مسلم (١٩٧٨).
(٥) مسلم (٣٧٨).
(٦) الموطأ (١٦٢٥).
(٢) البخاري (٦٣١٦).
(٣) مسلم (٦١٣).
(٤) مسلم (١٩٧٨).
(٥) مسلم (٣٧٨).
(٦) الموطأ (١٦٢٥).
٣ / ٣٧٢