قوله: (تلقفت التلبية من في رسول الله ﷺ) (١) كذا بالفاء ولكافة رواة مسلم، وعند السجزي: تلقيت بالياء باثنتين تحتها، وروي تلقنت: بالنون ولكل معنى.
اللام مع الكاف
(ل ك أ)
قوله: (فتلكأت ونكصت) (٢) أي: ترددت وتحبست عن التقدم لليمين.
(ل ك ز)
(فلكزني لكزة شديدة) (٣) قال البخاري: لكز ووكز واحد.
(ل ك ع)
قوله: (اقعدي لَكَاع) (٤) بفتح اللام والكاف وكسر العين غير منونة مثل: حذام وقطام. يقال ذلك لكل من يستحقر، وللعبد والأمة والوغد من الناس والجاهل والقليل العقل، والذكر: لكع، والأنثى: لكاع، ومعناه: يا ساقط، ويا ساقطة ويا دنيء وشبهه، كذا وقع لابن بكير والقعنبي، ومطرف، وابن القاسم على خلاف عنه، وكذا لابن وضاح، والمروزي عن يحيى بن يحيى: لكع، والأول الصواب لأنه خطاب مؤنث.
وقوله: (أثم لكع) (٥) يعني: الحسن. قال الهروي: هو الصغير في لغة بني تميم. وقيل: هو الجحش الراضع، وعندي أنه يحتمل أن يكون على بابه في الاستصغار والاستحقار كأحيمق على طريق التعليل له والرحمة، وقد قيل فيه نحو هذا. قيل: مثل قوله لعائشة: (يا حُمَيْراء) تصغير إشفاق ورحمة ومحبة،
(١) مسلم (١١٨٤).
(٢) البخاري (٤٧٤٧).
(٣) البخاري (٤٦٠٨).
(٤) الترمذي (٣٩١٨).
(٥) البخاري (٢١٢٢).
(٢) البخاري (٤٧٤٧).
(٣) البخاري (٤٦٠٨).
(٤) الترمذي (٣٩١٨).
(٥) البخاري (٢١٢٢).
٣ / ١٧٣