قوله: في باب: ﴿وَإِذْ وَاعَدْنَا مُوسَى﴾ [البقرة: ٥١] «سقط في أيديهم» كل من ندم، فقد سقط في يده، كذا لهم وعند القابسي قيل: سقط في يده وهو الصواب (١).
قوله: في فضل عائشة وخبرها مع حفصة: (فافتقدته عائشة فغارت) (٢) كذا لهم، وهو الصواب أي: طلبت النَّبِيّ ﷺ فلم تجده معها على العادة، وعند بعضهم: فاقتعدته كأنه تأول ركبت الجمل المذكور، وليس هذا موضعه لأن الركوب قد ذكر قبل هذا.
الفاء مع الكاف
(ف ك ك)
قوله: (هذا فكاكك من النار) (٣) بفتح الفاء أي: خلاصك منها ومعافاتك.
ومنه: فكاك الرقبة: تخليصها من الرق، وفكاك الرهن: تخليصه من عهدة الارتهان وإطلاقه لربه.
و(فكوا العاني) (٤) أي: افدوا الأسير وخلصوه من الأسر.
الفاء مع اللَّام
(ف ل ت)
قوله: (كانت بيعة أبي بكر فلتة) (٥) بسكون اللَّام وفتح الفاء، ووجدته
(١) البخاري، مقدمة تفسير سورة الأعراف.
(٢) مسلم (٢٤٤٥).
(٣) مسلم (٢٧٦٧).
(٤) البخاري (٣٠٤٦).
(٥) البخاري (٦٨٣٠).
(٢) مسلم (٢٤٤٥).
(٣) مسلم (٢٧٦٧).
(٤) البخاري (٣٠٤٦).
(٥) البخاري (٦٨٣٠).
٢ / ٦٥٨