وقوله: في طوي من أطواء المدينة، و(طوي من أطواء بدر) (٢) بكسر الواو وفتح الطاء وآخره مشدد هي البئر المطوية بالحجارة، وجمعها أطواء.
وقوله: (فإذا قام وحده فليطل ما شاء) (٣) كذا لهم، وعند بعضهم فليصلّ ما شاء والأول أوجه، فأما في الحديث الآخر: فليصلّ كيف شاء.
الطاء مع الياء
(ط ي ب)
قوله: جُعِلَتْ لِي الأرض طيبة طَهُورًا أي: طاهرة مطهرة و﴿فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا﴾ [النساء: ٤٣] ويتيمم صعيدًا طيبًا، كما أمره الله) (٤) قال ابن مسلمة: معناه طاهرًا ولم يرد غيره وهو تأويل مالك وأصحابه في الآية. وتأوله غيره أن معناه منبتًا. وقوله: (جُعِلَتْ لي الأرض طيبةً طَهُورًا) أقوى حجة لمالك في ذلك أن معناه طاهرة مطهرة، فكرر اللفظ للفائدة الزائدة في تطهيرها لغيرها ولم يخص عليه السلام بأنها منبتة.
وفي التشهد الطيبات لله أي: الكلمات الطيبات.
وقوله: (من كسب طيب) (٥) أي: حلال.
ومنه قوله: (إن الله طيب لا يقبل إلا طيبًا) (٦) وتسميته تعالى طيبًا.
وقوله: (وتأولت أن ديننا قد طاب) (٧) أي: خَلُصَ.
(١) الموطأ (١٨٣٤).
(٢) البخاري (٣٩٧٦).
(٣) مسلم (٤٦٧).
(٤) الموطأ (١٢٥).
(٥) البخاري (١٤١٠).
(٦) مسلم (١٠١٥).
(٧) مسلم (٢٢٧٠).
(٢) البخاري (٣٩٧٦).
(٣) مسلم (٤٦٧).
(٤) الموطأ (١٢٥).
(٥) البخاري (١٤١٠).
(٦) مسلم (١٠١٥).
(٧) مسلم (٢٢٧٠).
٢ / ٣٨٤