وأما الثالثة: فقد «عدهما»٢ «مع»٣ حروف الجر فيما تقدم.
والحاصل: أنهما قبل المرفوع مبتدآن، وقبل الفعل ظرفان، وقبل المجرور حرفان، والمختار في التسهيل٤.
فإن قلت: لو قال: «أو أوليا الجملة»٥ نحو: «مذ دعا»، «لأجاد»٦ لتندرج «الجملة»٧ الاسمية.
قلت: هو كذلك والعذر له في الاقتصار على الفعل أنه «الكثير»٨.
فإن قلت: شرط «في»٩ المرفوع بعدهما والمجرور بهما أن يكون اسم زمان ولم ينبه عليه.
قلت: بل نص عليه أول الباب١٠.
ثم أشار إلى «معناهما»١١ بقوله:
وإن يجرا في مُضِيّ فكمِنْ ... هما وفي الحضور معنى في استبن
يعني: أنهما لابتداء الغاية إن جرا ماضيا نحو: «ما رأيته مذ يوم الجمعة»١٢، وللظرفية إن جرا حاضرا نحو: «ما رأيته مذ يومنا»١٣.
١ ب، جـ، وفي أ «إنما هما».
٢ جـ، وفي أ، ب «عدهما».
٣ أ، جـ، وفي ب «من».
٤ قال في التسهيل ص٩٤: «أنهما ظرفان يضافان إلى جملة».
٥ ب، جـ، وفي أ «أوليا الفعل الجملة».
٦ أ، جـ.
٧ أ.
٨ أ، جـ وفي ب «أكثر».
٩ أ.
١٠ عند قوله: وخصص بمذ ومنذ وقتا.
١١ أ، ب، وفي جـ «معناها».
١٢ أي: من يوم الجمعة.
١٣ أي: في يومنا.
٢ جـ، وفي أ، ب «عدهما».
٣ أ، جـ، وفي ب «من».
٤ قال في التسهيل ص٩٤: «أنهما ظرفان يضافان إلى جملة».
٥ ب، جـ، وفي أ «أوليا الفعل الجملة».
٦ أ، جـ.
٧ أ.
٨ أ، جـ وفي ب «أكثر».
٩ أ.
١٠ عند قوله: وخصص بمذ ومنذ وقتا.
١١ أ، ب، وفي جـ «معناها».
١٢ أي: من يوم الجمعة.
١٣ أي: في يومنا.
٢ / ٧٧٠