توضيح المقاصد والمسالك بشرح ألفية ابن مالك (ص ١ ‏/ ٤٢٩)

يَسْجُدُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ﴾ ١ أو لمقترن به نحو: ﴿وَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلَى أَرْبَعٍ﴾ ٢ أو وقع «من» على ما لا يعقل، لاقترانه بمن يعقل فيما فصل بمن.
قال في شرح التسهيل: كقوله تعالى: ﴿أَفَمَنْ يَخْلُقُ كَمَنْ لَا يَخْلُقُ﴾ ٣ وأجاز قطرب وقوع «من» على ما لا «يعقل»٤ بلا شرط، واستدل بما لا حجة فيه. و«ما» لما لا يعقل نحو: ﴿وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ﴾ ٥ أو لصفة من يعقل نحو: ﴿وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا﴾ ٦ «أي وبانيها»٧، ﴿فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ﴾ ٨ أي الطيب، أو لمبهم أمره نحو أن ترى شبحا تقدر إنسانيته وعدم إنسانيته، فتقول: أخبرني ما «هنالك»٩.
قال في شرح التسهيل: وكذلك لو علمت إنسانيته ولم تدر أهو ذكر أم أنثى؟ ومنه قوله تعالى: ﴿إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي﴾ ١٠.
قلت: وقال غيره: أتى بما دون «من» لأن الحمل حينئذ لم يتصف بالعقل، أو لمختلط «بما»١١ لا يعقل١٢ نحو: ﴿وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ﴾ ١٣ قال في الكافية:
وعند الاختلاط خير من نطق ... في أن يجيء منهما بما اتفق

١ سورة الحج: ١٨.
٢ سورة النمل: ٤٥.
٣ سورة النحل: ١٧.
٤ أ، ب وفي ج «يعلم».
٥ سورة الصافات ٩٦.
٦ سورة الشمس: ٥.
٧ أ، ج.
٨ سورة النساء: ٣.
٩ أ، وفي ب، ج «هاك».
١٠ سورة آل عمران: ٣٥.
١١ أ، ج وفي ب «بمن».
١٢ أي: في حال اختلاط العاقل بغيره. ا. هـ. صبان ١/ ١٢٦.
١٣ سورة النحل: ٤٩.

١ ‏/ ٤٢٩