لكن بقي علينا «أن نحضر هنا»١ مما يتصل به أحرفًا تؤنس بالأول، وتشجّع٢ منه المتأمل.
فمن ذلك تقليب «ج ب ر» فهي -أين٣ وقعت- للقوة والشدة، منها: «جبرت العظم والفقير» إذا قويتهما وشددت منهما، والجبر: الملك لقوته وتقويته لغيره، ومنها: «رجل مجرب» إذا جرَّسته٤ الأمور ونجذته٥، فقويت منّته واشتدت شكيمته، ومنه الجراب؛ لأنه يحفظ ما فيه، وإذا حفظ الشيء وروعي اشتدَّ وقوي، وإذا أغفل وأهمل تساقط ورذي٦. ومنها: «الأبجر والبجرة» وهو القوي السرة. ومنه قول علي -رضي الله عنه: إلى الله أشكو عجري وبجري، تأويله: همومي وأحزاني، وطريقه أن العجرة كل عقدة في الجسد، فإذا كانت في البطن والسرة فهي البجرة، «والبجرة»٧ تأويله أن السرة غلظت ونتأت فاشتد مسّها وأمرها. وفُسِّر أيضًا قوله: عجري وبجري، أي: ما أبدي وأخفي من أحوالي. و«منه البُرْج لقوته في نفسه وقوة ما يليه»٨ به، وكذلك البَرَج لنقاء بياض العين وصفاء سوادها هو قوة أمرها،
١ كذا في أ، وفي ش، ب: «نحضرهما».
٢ كذا في ش. وفي أ، «يسجع».
٣ كذا في أ. وفي ش، ب: لين، وهو تحريف.
٤ كذا في أ. وفي ش، ب: «حرمته» وهو تصحيف. وجرسته الأمور: جرَّبته وأحكمته.
٥ كذا في أ، ج، وفي ش، ب: «نجدته» وكلاهما صحيح. والذال أعلى. يقال: نجده الدهر ونجذه: عرفه وعلمه.
٦ كذا في أ. وفي ش، ب: «ردي» وكلاهما صحيح، فردي هلك، ووذي: أثقله المرض.
٧ كذا في أ، وسقط هذا في ش، ب.
٨ كذا في ش، ب، وفي أ: «منها البرج المؤيد في نفسه وقوة من عليه».
٢ كذا في ش. وفي أ، «يسجع».
٣ كذا في أ. وفي ش، ب: لين، وهو تحريف.
٤ كذا في أ. وفي ش، ب: «حرمته» وهو تصحيف. وجرسته الأمور: جرَّبته وأحكمته.
٥ كذا في أ، ج، وفي ش، ب: «نجدته» وكلاهما صحيح. والذال أعلى. يقال: نجده الدهر ونجذه: عرفه وعلمه.
٦ كذا في أ. وفي ش، ب: «ردي» وكلاهما صحيح، فردي هلك، ووذي: أثقله المرض.
٧ كذا في أ، وسقط هذا في ش، ب.
٨ كذا في ش، ب، وفي أ: «منها البرج المؤيد في نفسه وقوة من عليه».
٢ / ١٣٧