شرح التصريح على التوضيح أو التصريح بمضمون التوضيح في النحو (ص ١ ‏/ ٤٦٦)

قال أبو عبيدة المغرندي والمسرندي: الذي يغلبك ويعلوك، قلت: أجيب عنه بأنه شاذ، والمعتمد إطلاق سيبويه بأنه غير متعد١، واقتصر الناظم على «افعَلَلّ» و«افْعَنْلَلَ» بقوله:
٢٧٠-
كذا افعلل والمضاهي اقعنسسا ... ....................................
«وحكم» الفعل «اللازم أن يتعدى بالجار» وذلك مستفاد من قول الناظم:
٢٧٢-
وعد لازمًا بحرف جر ... .........................
ويختلف الجار باختلاف المعنى «كـ:»عجبت منه«و»مررت به«و»غضبت عليه«وقد يحذف» الجار «ويبقى الجر» بحاله «شذوذًا» لأن حرف الجر لا يعمل محذوفًا، «كقوله» وهو الفرزدق: [من الطويل]
٣٧٥-
إذا قيل أي الناس شر قبيلة ... «أشارت كليب بالأكف الأصابع»
فحذف الجار من «كليب» وأبقى عمله، والأصل: «إلى كليب» وهو كليب بن يربوع بن حنظلة٢ أبو قبيلة جرير، و«الأصابع»: فاعل «أشارت»، و«بالأكف»: حال منها، و«الباء» بمعنى «مع» أي: أشارت الأصابع في حال كونها مصاحبة للأكف، فالإشارة وقعت بالمجموع، وقيل: هذا مقلوب، والأصل أشارت الأكف بالأصابع.
«وقد يحذف» الجار فيتعدى الفعل بنفسه «وينصب المجرور» إن كان في موضع نصب «وهو ثلاثة أقسام»:

١ الكتاب ٤/ ٧٦، ٧٧.
٣٧٥- البيت للفرزدق في ديوانه ص١/ ٤٢٠، وتخليص الشواهد ص٥٠٤، وخزانة الأدب ٩/ ١١٣، ١١٥، والدرر ٢/ ٩٢، وشرح شواهد الغني ١/ ١٢، والمقاصد النحوية ٢/ ٥٤٢، وبلا نسبة في الارتشاف ٢/ ٤٧٢، ٣/ ٥٣، وأوضح المسالك ٢/ ١٧٨، وخزانة الأدب ١٠/ ٤١، والدرر ٢/ ٢٥٩، وشرح ابن الناظم ص١٨٠، وشرح الأشموني ١/ ١٩٦، وشرح ابن عقيل ٢/ ٣٩، وشرح التسهيل ٢/ ١٥١، ٢٤٤، ٣/ ١٩٣، وشرح الكافية الشافية ٢/ ٦٣٥، ومغني اللبيب ١/ ٦١، ٢/ ٦٣٤، وهمع الهوامع ٢/ ٣٦، ٨١.
٢ في «أ»، «ب»، «ط»: «خطفة» وهو تحريف، والتصويب من جمهرة أنساب العرب ٢٢٤.

١ ‏/ ٤٦٦