ويفارقه جمع السلامة في أربعة أشياء:
أحدها: أن جمع السلامة مختص بالعقلاء والتكسير لا يختص.
والثاني: أنه يسلم فيه بناء المفرد ولا يسلم في التكسير.
والثالث: أنه يعرب بالحروف وجمع التكسير بالحركات.
والرابع: أن الفعل المسند إلى جمع السلامة لا يؤنث مع التكسير. قاله أبو البقاء.
»و«جمع التكسير لفظًا:»هو ما تغير فيه بناء الواحد، إما بزيادة«ليست عوضًا من شيء من غير تبديل شكل»كـ: صنو«للمفرد»وصنوان«:»لجمعه. قال في الصحاح١: إذا خرج نحلتان أو ثلاث من أصل واحد، فكل واحدة، منهن صنو، الجمع صنوان، برفع النون، بخلاف: زيدون، فإن الواو عوض عن الضمة، والنون عوض عن التنوين.
«أو بنقص» من غير تبديل شكل «كـ: تخمة»، بضم التاء وفتح الخاء المعجمة للمفرد، «وتخم» لجمعه، «أو بتبديل شكل» من غير زيادة ولا نقص، «كـ: أسد». بفتح الهمزة والسين للمفرد، «وأسد»، بضم الهمزة وسكون السين: لجمعه، «أو بزيادة وتبديل شكل، كـ: رجال» ورجل. «أو بنقص وتبديل شكل، كـ: رسل» ورسول، «أو بهن»؛ أي: بالنقص والزيادة وتبديل الشكل «كـ: غلمان» وغلام. فإن: غلمانًا زيد في آخره ألف ونون ونقص منه الألف الواقعة قبل الميم وبعد اللام في: غلام. وتبديل شكله بكسر فائه وإسكان عينه.
١ الصحاح «صنا».
٢ / ٥١٩