= عن أبي هريرة«، ولتمام التخريج انظر الحديث الآتي.
(١) إسناده صحيح، وهو في الإحسان ٤/ ٢٣٦ برقم (٢٨٦٧)، وقد سقط من إسناده»أبي«بعد قول يعقوب بن إبراهيم:»حدثنا«.
وهو في صحيح ابن خزيمة ٢/ ٣٠٢ برقم (١٣٦٢).
وأخرجه أحمد ٢/ ٣٢٠، وأبو داود في الصلاة (١٢٤٠) باب: صلاة الخوف، والنسائي في صلاة الخوف ٣/ ١٧٣، وابن خزيمة في صحيحه ٢/ ٣٠١ برقم (١٣٦١)، والطحاوي في»شرح معاني الآثار" ١/ ٣١٤ باب: صلاة الخوف كيف هي؟ والحاكم ١/ ٣٣٨، والبيهقي في صلاة الخوف ٣/ ٢٦٤ باب: من قال: قضت الطائفة الثانية الركعة الأولى عند مجيئها، ثم صلت الأخرى ... من طريق عبد الله بن يزيد المقرئ، حدثنا حيوة،
وأخرجه أحمد ٢/ ٣٢٠، وأبو داود (١٢٤٥)، والطحاوي ١/ ٣١٤، والنسائي ٣/ ١٧١ من طريق عبد الله بن يزيد المقرئ، حدثنا ابن لهيعة- ولكن النسائي ذكر حيوة: وقال: وذكر آخر ولم يصرح بذكر ابن لهيعة- كلاهما حدثنا أبو الأسود أنه سمع عروة بن الزبير يحدث عن مروان بن الحكم أنه سأل أبا هريرة ... =
(١) إسناده صحيح، وهو في الإحسان ٤/ ٢٣٦ برقم (٢٨٦٧)، وقد سقط من إسناده»أبي«بعد قول يعقوب بن إبراهيم:»حدثنا«.
وهو في صحيح ابن خزيمة ٢/ ٣٠٢ برقم (١٣٦٢).
وأخرجه أحمد ٢/ ٣٢٠، وأبو داود في الصلاة (١٢٤٠) باب: صلاة الخوف، والنسائي في صلاة الخوف ٣/ ١٧٣، وابن خزيمة في صحيحه ٢/ ٣٠١ برقم (١٣٦١)، والطحاوي في»شرح معاني الآثار" ١/ ٣١٤ باب: صلاة الخوف كيف هي؟ والحاكم ١/ ٣٣٨، والبيهقي في صلاة الخوف ٣/ ٢٦٤ باب: من قال: قضت الطائفة الثانية الركعة الأولى عند مجيئها، ثم صلت الأخرى ... من طريق عبد الله بن يزيد المقرئ، حدثنا حيوة،
وأخرجه أحمد ٢/ ٣٢٠، وأبو داود (١٢٤٥)، والطحاوي ١/ ٣١٤، والنسائي ٣/ ١٧١ من طريق عبد الله بن يزيد المقرئ، حدثنا ابن لهيعة- ولكن النسائي ذكر حيوة: وقال: وذكر آخر ولم يصرح بذكر ابن لهيعة- كلاهما حدثنا أبو الأسود أنه سمع عروة بن الزبير يحدث عن مروان بن الحكم أنه سأل أبا هريرة ... =
٢ / ٣١٤