موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد — الصفحة ٢٢٩٦

(١) الجشمي- بضم الجيم، وفتح الشين المعجمة-: هذه النسبة إلى قبائل، منها جشم ابن الخزرج ... وانظر الأنساب ٣/ ٢٥٦ - ٢٥٧، واللباب ١/ ٢٧٩ - ٢٨١.
(٢) إسناده جيد، عباس الجشمي هكذا ذكره خليفة في طبقاته ص (٢١٣) في الطبقة الرابعة ممن حفظ الحديث بعد أصحاب رسول الله -ﷺ- في البصرة. كما ترجمه البخاري في الكبير ٧/ ٤ فقال:»عباس الجشمي روى عنه قتادة والجريري، يروي عن عثمان. قاله معاذ بن هشام، عن أبيه، عن قتادة.
وقال عبد الأعلى: عن يزيد بن زريع، عن سعيد، عن قتادة، عن عياش بن عبد الله: أن عثمان كتب في المسافربن.
وقال ابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل» ٧/ ٥: «عياش بن عبد الله- وقال بعضهم: عباس- وعياش أصح قال: كتب عثمان رضي الله عنه ...».
وقال ابن ماكولا في الإكمال ٦/ ٦٩ قسم المختلف فيه: «عياش بن عبد الله ... وقيل: عباس، وعياش أصح». وكذلك قال الدارقطني في «المؤتلف والمختلف» ٣/ ١٥٦٦ - ١٥٦٧.
وأما العسكري فقد قال في «تصحيفات المحدثين» ٢/ ٨٥٩: «وعياش بن عبد الله اليشكري، وقال بعضهم: عباس، وعياش أصح». وتبعه على ذلك الذهبي في المشتبه ٢/ ٤٣١، وابن حجر في التبصير ٣/ ٨٩٧، وانظر التاريخ الكبير ٧/ ٤٧، وتهذيب الكمال، وتهذيب التهذيب، وفروعه. وما رأيت فيه جرحًا، وقال الذهبي في كاشفه: «وثق». وقال الحافظ في التقريب: «مقبول». وقال ابن حبان في الثقات ٥/ ٢٥٩: «عباس بن عبد الله الجشمي، يروي عن عثمان بن عفان، وأبي هريرة.
روى عنه الجريري، وقتادة». وصحح الحاكم حديثه، ووافقه الذهبي. =