وعن مروان بن محمَّد، قال: قيل لإبراهيم بن أدهم: «إن فلانًا يتعلم النحو»، فقال: «هو إلى أن يتعلمَ الصمتَ أحوجُ» (٢).
وعن المُعَلَّى، قال: قال مورِّق: «أمْرٌ أنا في طلبه منذ كذا وكذا سنة، لم أقدر عليه، ولستُ بتاركٍ طلبَه أبدًا»، قالوا: «وما هو يا أبا المعتمر؟»، قال: «الكفُّ عما لا يعنيني» (٣).
وقال رياح القيسي: قال لي عتبة الغلام: «يا رياح، إن كنتُ كلما دعتني نفسي إلى الكلام تكلمتُ، فبئس الناظرُ لها أنا، يا رياح، إن لي موقفًا يُغتبط فيه بطول الصمت عن الفضول» (٤).
وقال طاوس:«لساني سَبُع، إن أرسلتُه أكلني» (٥).
وعن شيخ من قريش قال: قيل لبعض العلماء: «إنك تُطيل الصمتَ»، فقال: «إني رأيتُ لساني سَبُعًا عَقورًا، أخافُ أن أخَلِّيَ عنه فَيَعْقِرني» (٦).
(١) «حلية الأولياء» (٨/ ٢٠).
(٢) «نفسه» (٨/ ١٦).
(٣) «الصمت» لابن أبي الدنيا رقم (٥٧٥).
(٤) «صفة الصفوة» (٣/ ٣٧٢).
(٥) «الإحياء» (٣/ ١٢٠).
(٦) «الصمت» رقم (٦٩٩) ص (٣٠٠).
(٢) «نفسه» (٨/ ١٦).
(٣) «الصمت» لابن أبي الدنيا رقم (٥٧٥).
(٤) «صفة الصفوة» (٣/ ٣٧٢).
(٥) «الإحياء» (٣/ ١٢٠).
(٦) «الصمت» رقم (٦٩٩) ص (٣٠٠).
٧١