عن عبد الله بن عمرو - رضي الله عنهما- قال رسول الله - ﷺ -: «مَنْ صَمَتَ نجا» (١).
وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال رسول الله - ﷺ -: «مَنْ كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصمت» (٢).
وعن معاذ بن جبل - رضي الله عنه - قال رسول الله - ﷺ -: «إنك لم تَزَلْ سالمًا ما سَكَتَّ، فإذا تكلَّمْت كُتِبَ لك أو عليك» (٣).
وعن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - قال: «مَنْ كثُر كلامُه كثر سَقَطُه (٤)، ومن كثر سقطه كثرت ذنوبه، ومن كثُرت ذنوبه كانت النار أولى به» (٥).
(١) رواه الترمذي (٢٥٠١)، وقال: «غريب»، وأحمد (٣/ ١٥٩)، والدارمي (٢/ ٢٩٩)، والطبراني في «الأوسط» (٢/ ٣١١) رقم (١٩٥٤)، وقال المنذري: «رواته ثقات» (٤/ ٩). ونقل المناوي عن الزين العراقي قوله: «سند الترمذي ضعيف، وهو عند الطبراني بسند جيد» اهـ. من «فيض القدير» (٦/ ١٧١). وقال الحافظ في «الفتح»: «رواته ثقات» اهـ. (١١/ ٣٠٩). وصححه الألباني في «الصحيحة» رقم (٥٣٦).
(٢) رواه البخاريّ (١٠/ ٤٤٥)، ومسلم رقم (٤٧).
(٣) رواه الطبراني في «الكبير» (٢٠/ ٧٤) رقم (١٣٧)، وقال في «المجمع» «رواه الطبراني بإسنادين، ورجال أحدهما ثقات» اهـ. (١٠/ ٣٠٠)، وسكت عليه في «فتح الباري» (١١/ ٣٠٩).
(٤) السَّقَط هنا: الخطأ في القول والفعل.
(٥) «جامع العلوم والحكم» ص (١٦١).
(٢) رواه البخاريّ (١٠/ ٤٤٥)، ومسلم رقم (٤٧).
(٣) رواه الطبراني في «الكبير» (٢٠/ ٧٤) رقم (١٣٧)، وقال في «المجمع» «رواه الطبراني بإسنادين، ورجال أحدهما ثقات» اهـ. (١٠/ ٣٠٠)، وسكت عليه في «فتح الباري» (١١/ ٣٠٩).
(٤) السَّقَط هنا: الخطأ في القول والفعل.
(٥) «جامع العلوم والحكم» ص (١٦١).
٦٨