٤٥٠ - «بَابُ الصَّلَاةِ على النُّفَسَاءِ إِذَا مَاتتْ في نِفَاسِهَا »
٥٢٥ - عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبَ رضي الله عنه قَالَ: صَلَّيْتُ وَرَاءَ النَّبِيِّ - ﷺ - عَلَى امْرأةٍ ماتَتْ في نِفَاسِهَا فَقَامَ عَلَيْهَا وسَطَهَا.
ــ
«قال في مرضه الذي مات فيه: لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد» أي دعا عليهم بالطرد من رحمة الله لأنهم بنوا المساجد على قبور أنبيائهم «ولولا ذلك لأبرز قبره» أي لكشف قبر النبي - ﷺ -، ولم يُتَّخذ عليه الحائل. الحديث: أخرجه الشيخان. والمطابقة: في كونه - ﷺ - لعنهم لأنّهم اتخذوا القبور مساجد.
ويستفاد منه: أنه لا يجوز البناء على القبر لأنه - ﷺ - لعن اليهود والنصارى على فعله. قال الشيخ حبيب الله الشنقيطي في «شرح زاد المسلم»: والحكمة فيه «أنه ربما يصير بالتدريج شبيهًا بعبادة الأصنام».
٤٥٠ - «باب الصلاة على النفساء إذا ماتت في نفاسها»
٥٢٥ - معنى الحديث: يقول سمرة بن جندب رضي الله عنه:
«صليت وراء النبي - ﷺ - على امرأة ماتت في نفاسها» أي على امرأة حديثة العهد بالولادة، «فقام - ﷺ - في وسطها» أي فوقف منها حذاء وسطها.
الحديث: أخرجه الشيخان.
دل الحديث على ما يأتي: أولًا: قال العيني: فيه إثبات الصلاة على النفساء وإن كانت شهيدة، كما ترجم له البخاري. ثانيًا: مشروعية وقوف
٢ / ٣٩٣