٣٣١ - «بَابُ الطِّيبِ لِلْجُمُعَةِ »
٣٩١ - عَنْ أبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ:
أَشْهَدُ عَلَى رَسُولِ الله - ﷺ - قَالَ: «الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ
ــ
فرضه علينا،» فاختلفوا فيه «ولم يقوموا به، ولم يجعلوه عيدًا لهم كما فرض عليهم. قال النووي: ويمكن أنهم أمروا به صريحًا، فاختلفوا هل يلزم تعينه أم يسوغ لهم إبداله بيوم آخر، فاجتهدوا في ذلك فأخطئوا» فهدانا الله له «أي: فوفقنا الله إلى تعظيمه وإقامة الجمعة فيه كما أُمرنا» فالناس لنا فيه تبع اليهود غدًا والنصارى بعد غد «أي فأعيادهم بعد عيدنا، فاليهود عيدهم السبت، والنصارى الأحد.
ويستفاد منه ما يأتي: أولًا: أن صلاة الجمعة فرض عين على كل ذكر مسلم بالغ مستوف للشروط المقررة، لقوله - ﷺ -:»فرض الله عليهم «أي فرضه الله عليهم وعلينا. ثانيًا: أن الجمعة عيد المسلمين، والسبت عيد اليهود، والأحد عيد النصارى. الحديث: أخرجه الشيخان والنسائي. والمطابقة: في قوله:»فرض الله عليهم «أي عليهم وعلينا.
٣٣١ -» باب الطيب للجمعة «
٣٩١ - معنى الحديث: يقول أبو سعيد الخدري رضي الله عنه:»أشهد على رسول الله - ﷺ - «أي أخبركم عن النبي - ﷺ - خبرًا أكيدًا صادرًا عن يقين وعلم قاطع، أنه - ﷺ -»قال: الغسل يوم الجمعة واجب على كل
٢ / ٢٣١