٣٦٩ - عَنْ أنَسٍ رضي الله عنه قَالَ:
«إنِّي لا آلو أنْ أُصَلِّىَ بِكُمْ كَمَا رَأيْتُ النَّبِيَّ - ﷺ - يُصَلِّي بِنَا، قَالَ ثَابِتُ: كَانَ أنَسٌ يَصْنَعُ شَيْئًَا لَمْ أرَكُمْ تَصْنَعُونَهُ، كَانَ إِذَا رَفَعَ رَأسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قَامَ حَتَّى يَقُولَ الْقَائِلُ قَدْ نَسِيَ، وَبَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ حَتَّى يَقولَ القَائِلُ قَدْ نَسِيَ».
ــ
٣١٣ - «باب المكث بين السجدتين»
٣٦٩ - معنى الحديث: يروي لنا ثابت البناتي عن أنس رضي الله عنه «قال إني لا آلو أن أصلي بكم كما رأيت النبي - ﷺ - يصلى» أي إني أحرص كل الحرص على أن أصلي بكم مثل ما رأيت النبي - ﷺ - يصلّي تمامًا، ولا أقصر في شيء من الأقوال والأفعال التي رأيته وسمعته يأتي بها في صلاته، «قال ثابت: كان أنس يصنع شيئًا» أي يفعل شيئًا من صلاته «لم أركم تصنعونه» أي لا أراكم تفعلونه «كان إذا رفع رأسه من الركوع قام حتى يقول القائل: قد نسي» أي كان يقوم قيامًا طويلًا بعد الركوع حتى يظن منْ رآه أنه قد نسي أنه بعد الركوع «وبين السجدتين» أي وكان أيضًا يجلس بين السجدتين كذلك. الحديث: أخرجه الشيخان وأبو داود بألفاظ. والمطابقة: في قوله: «وبين السجدتين».
ويستفاد منه: مشروعية الجلوس بين السجدة الأولى والثانية، واستحبابه، وهو واجب عند أهل الظاهر.
٢ / ٢٠٤