قلت: ذكر ابن أبي حاتم هذا الراوي في موضعين، الأول: فيمن اسمه: «موسى»، والثاني: في «بادٍ الكنى».
تنبيه: ذكر الحافظ الذهبي -رحمه الله- هذا الراوي في «ميزان الاعتدال»، وَأَوْرَدَ فيه توثيق ابن معين فقط، والله أعلم (١).
(٨٦٦) هـ - ميسرة أبو صالح مولى كندة كوفي:
روى عن علي بن أبي طالب، وسويد بن غفلة. وعنه عطاء بن السائب، وهلال بن خباب، وسلمة بن كهيل. ذكره ابن حِبَّان في «الثقات».ا. هـ.
قلت: قال ابن عبد البر الأندلسي في كتاب «الاستغناء في الكنى»: «كوفي، ثقة» (٢).
(٨٦٧) ل- ميمون بن جابر، أبو خلف الرَّفَّاء:
عن أنس -رضي الله عنه- بحديث الطير. روى عنه سكين بن عبد العزيز. [قال ابن أبي حاتم: «سألت أبا زرعة عنه؟ فقال: منكر الحديث، وترك حديثه ولم يقرأ علينا»]، وذكره العقيلي وقال: «لا يصح حديثه».ا. هـ. بتصرف.
قلت: روى عنه سابق البربري. قال ابن حِبَّان في «المجروحين»: «شيخ كان يزعم أنه خَدَم أنس بن مالك، وروى عنه ما لا يُتابع عليه، تَجِبُ مجانبة ما روى لمخالفته الأثبات في الروايات» (٣).
(٨٦٨) تاريخ الإسلام- ميمون بن حمزة بن الحسين بن حمزة، أبر القاسم العلوي المصري:
(١) الجرح والتعديل (٨/ ١٦٨)، (٩/ ٣٩٨)، تاريخ بغداد (١٣/ ٢٠)، الثقات (٧/ ٤٥٨)، ثقات ابن شاهين (رقم ١٣٥٢)، تلخيص المتشابه للخطيب (٢/ ٥٩٧ - ٥٩٨).
(٢) الثقات (٥/ ٤٢٦)، الاستغناء في الكنى (٢/ رقم ٩٠١).
(٣) الجرح والتعديل (٨/ ٢٣٤)، المجروحين (٢/ ٣٣٨ - ٣٣٩ - طبعة حمدي).
(٢) الثقات (٥/ ٤٢٦)، الاستغناء في الكنى (٢/ رقم ٩٠١).
(٣) الجرح والتعديل (٨/ ٢٣٤)، المجروحين (٢/ ٣٣٨ - ٣٣٩ - طبعة حمدي).
١ / ٣٢١