(٨٦٣) ل- موسى بن محمد بن حيان البصري [أبو عمران]

مسلم الكشي، ثنا أبو عاصم، عن ثور عن خالد بن خالد بن معدان، عن عبد الله بن عمرو: وذكره. وتبقى عِلَّةُ الأثر في الانقطاع بين خالد بن معدان وعبد الله بن عمرو، كما قال الجورقاني، والله أعلم (١).

(٨٦١) م- موسى بن عثمان [الحضرمي المؤدّب الكوفي]:
عن الحكم بن عتيبة، وغيره. غالٍ في التشيع، قال ابن عدي: «حديثه ليس بالمحفوظ»، وقال أبو حاتم [الرازي]: «متروك».ا. هـ. باختصار.
قلت: قال الدوري، عن ابن معين: «ليس بشيء»، وقال الترمذي في «العلل الكبير»، عن البخاري: «ذاهب الحديث»، وقال البرذعي، عن أبي زرعة الرازي: «منكر الحديث جدًّا»، وذكره يعقوب بن سفيان في «باب من يُرْغَبْ عن الرواية عنهم» (٢).

(٨٦٢) موسى بن أبي الفرات الليثي المكي:
روى عن أبيه، وعمرو بن دينار، وطلق بن حبيب. روى عنه وكيع، وحميد الرؤاسي، وأبو نعيم، وغيرهم. قال ابن محرز وإسحاق بن منصور، عن ابن معين: «ثقة»، وقال أبو حاتم الرازي: «مكي، ثقة»، وقال يعقوب بن سفيان: «مكي، لا بأس به»، وقال الآجري، عن أبي داود: «ليس به بأس»، وقال أبو داود في موضع آخر: «ما سمعت إلاَّ خيرًا» (٣).

(٨٦٣) ل- موسى بن محمد بن حيان البصري [أبو عمران]:
عن سلم بن قتيبة، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وجماعة. وعنه أبو يعلى
(١) تاريخ بغداد (١٣/ ٤٤)، حلية الأولياء (١/ ٢٨٩ - ٢٩٠)، الأباطيل للجورقاني (١/ ح ٣٠٠)، إنباه الرواة على أنباه النحاة للقفطي (٣/ ٣٣١).
(٢) الجرح والتعديل (٨/ ١٥٢ - ١٥٣)، المعرفة والتاريخ (٣/ ٣٥)، العلل الكبير للترمذي (١/ ص ٤٥٨)، الكامل في الضعفاء (٨/ ٦٧ - ٦٨)، سؤالات البرذعي (٢/ ص ٤٢٩).
(٣) الجرح والتعديل (٨/ ١٥٧)، المعرفة والتاريخ (١/ ٤٣٥)، سؤالات ابن محرز (١/ رقم ٤٥٣)، سؤالات الآجري (٢/ رقم ١٢٦٣)، جامع الجرح والتعديل (٣/ ص ١٨٦).
١ ‏/ ٣١٩