(٦٩٦) ل- متوكل بن يحيى القنسريني:
عن حميد بن العلاء. وعنه بقية. قال الأزدي: «حديثه ليس بالقائم».ا. هـ.
قلت: قال ابن الجوزي في «العلل المتناهية»: «مجهول» (٢).
(٦٩٧) س- ل- مجاعة بن الزبير [الأزدي أبو عبيدة]:
عن ابن سيرين، وقتادة. قال أحمد: «لم يكن به بأس في نفسه»، وقال الدارقطني: «ضعيف»، وقال ابن عدي: «هو ممَّنْ يُحتمل، ويُكتب حديثه»، وذكره العقيلي في «الضعفاء» ونقل قول شعبة: «كان صَوَّامًا قوَّامًا»، ثم نقل عن عبد الصمد بن عبد الوارث أن مجاعة كان جار شعبة وكان من العرب، فكان شعبة لا [يجترئ] عليه، فإذا سُئل عنه قال: «كثير الصوم والصلاة»، وقال ابن خراش: «ليس ممن يُعتبر به».ا. هـ. باختصار وتصرف.
قلت: ذكره ابن حِبَّان في «الثقات» وقال: «مستقيم الحديث عن الثقات»، وقال الجوزجاني: «سألت عنه عبد الصمد -ابن عبد الوارث-؟ فقال: كان نحو الحسن بن دينار».
فائدة: فَسَّرَ ابن أبي حاتم في «مقدمة الجرح والتعديل» قول شعبة بن الحجاج في مجاعة بن الزبير فقال: «كان يحيد عن الجواب فيه، ودلَّ حيدانُهُ عن الجواب على تَوْهِيِنِه» (٣).
(١) الثقات (٥/ ٤٥٩)، الجرح والتعديل (٨/ ٣٧٢)، ثقات العجلي (٢/ رقم ١٦٨٣)، مسند الشاميين للطبراني (٢/ ح ١١٨٣، ١١٨٣).
(٢) العلل المتناهية لابن الجوزي (٢/ ص ٥١٢).
(٣) الجرح والتعديل (٨/ ٤٢٠)، (١/ ١٥٤)، الثقات (٧/ ٥١٧)، الشجرة في أحوال الرجال (رقم ١٩٤).
(٢) العلل المتناهية لابن الجوزي (٢/ ص ٥١٢).
(٣) الجرح والتعديل (٨/ ٤٢٠)، (١/ ١٥٤)، الثقات (٧/ ٥١٧)، الشجرة في أحوال الرجال (رقم ١٩٤).
١ / ٢٥٩