عن العوام بن حوشب. حَدَّثَ عنه قتيبة بن سعيد. [قال أبو حاتم الرازي]: «مجهول»، [وقال البخاري: «منكر»]، وقال الدولابي: «منكر الحديث»، وذكره ابن الجارود في «الضعفاء».ا. هـ. باختصار وتصرف.
قلت: ذكره ابن حِبَّان في «المجروحين» وقال: «كان ممنَّ يروي المناكير عن المشاهير حتى كَثُرَ ذلك في روايته، فبطُلَ الاحتجاج بما يَرْويه»، وقال ابن عدي: «غالب بن حبيب هذا لم أرَ له كثير حديث» (١).
(٦٢٤) تع- ل- غسان بن الربيع الأزدي الموصلي:
سمع عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، والليث بن سعد. وعنه أحمد، ويحيى، وأبو يعلى، وخلق. وكان صالحًا ورعًا، ليس بحجة في الحديث، قال الدارقطني: «ضعيف»، وقال مرة: «صالح»، قلت: [مات سنة ٢٢٦ هـ]، وذكره ابن حِبَّان في «الثقات» [وأخرج له في «صحيحه» من روايته، عن أبي يعلى، عنه، وقال الخطيب: «كان نبيلًا فاضلًا ورعًا».].ا. هـ. باختصار.
قلت: قال الخليلي في «الإرشاد»: «ثقة، صالح» (٢).
(٦٢٥) م- غسان بن مالك [بن عباد السلمي البصري أبو عبد الرحمن]:
عن حماد بن سلمة. قال أبو حاتم [الرازي]: «[أتيته ولم يقض لي السماع منه وليس بقوي، بَيِّنٌ في حديثه الإنكار»].ا. هـ. بزيادة.
قلت: روى عن عون بن ذكوان، وسلام بن مسكين، وحيان بن عبد الله، وغيرهم. روى عنه أبو زرعة الرازي، ومحمد بن محمد بن مرزوق
(١) المجروحين (٢/ ١٩٧ - طبعة حمدي)، الكامل في الضعفاء (٧/ ١١٠).
(٢) الثقات (٩/ ٢)، الإرشاد (٢/ ٦١٨ - ٦١٩)، تاريخ بغداد (١٢/ ٣٢٩ - ٣٣٠)، سنن الدارقطني (١/ ٣٣٠).
(٢) الثقات (٩/ ٢)، الإرشاد (٢/ ٦١٨ - ٦١٩)، تاريخ بغداد (١٢/ ٣٢٩ - ٣٣٠)، سنن الدارقطني (١/ ٣٣٠).
١ / ٢٣٣