روى عن أبيه. وعنه قتيبة بن سعيد، ويحيى الحماني، ومنصور بن أبي مزاحم، وغيرهم. ذكره ابن حِبَّان في «الثقات»، وقال الأزدي: «منكر الحديث».ا. هـ. باختصار.
قلت: قال ابن الجنيد، عن يحيى بن معين: «كوفي، ليس به بأس» (١).
(٢٩٦) هـ - زكريا بن عمارة الأنصاري أبو يحيى الذرّاع البصري:
هو: «زكريا بن يحيى بن عمارة الأنصاري أبو يحيى الذرّاع البصري»، قد يُنسب إلى جدِّه. يأتي ذكره.
(٢٩٧) ل- زكريا بن أبي مريم [الخزاعي الشامي]:
روى عن أبي أمامة. حدَّث عنه هُشيم. قال أبو داود: «لم يَرْوِ عنه إلَّا هشيم»، قال عبد الرحمن بن مهدي: [«قلنا لشعبة. لقيت زكريا سمع من أبي أمامة؟ فجعل يتعجَّب، ثم ذكره فصاح صيحة»، قال ابن أبي حاتم: «دَلَّ صيحة شعبة أنه لم يرض زكريا»]، وقال النسائي: «ليس بالقوي»، وقال الساجي: «تَكَلَّمُوا فيه»، وقال الدارقطني: «يعتبر به»، وذكره ابن حِبَّان في «الثقات».ا. هـ. باختصار وتصرف.
قلت: قال البرقاني، عن الدارقطني: «لا بأس به»، وقال ابن عدي: «هشيم يروي عن زكريا بن أبي مريم القليل، وليس فيما روى عنه هشيم حديث له رَوْنق وضوء» (٢).
(٢٩٨) هـ - زكريا بن يحيى بن عمارة الأنصاري أبو يحيى الذرّاع البصري:
وقد يُنسب إلى جده. روى عن عبد الملك بن عمير، وعبد العزيز بن
(١) سؤالات ابن الجنيد (رقم ٦٨٥)، الثقات (٨/ ٢٥٢).
(٢) الجرح والتعديل (٣/ ٥٩٢ - ٥٩٣)، الكامل لابن عدي (٤/ ١٧٢)، سؤالات البرقاني (رقم ١٦٧).
(٢) الجرح والتعديل (٣/ ٥٩٢ - ٥٩٣)، الكامل لابن عدي (٤/ ١٧٢)، سؤالات البرقاني (رقم ١٦٧).
١ / ١٠٧