قلت: قال أحمد بن إبراهيم الدورقي: «حدثني زهير بن نعيم السجستاني البابي -ثقة-»، وذكره ابن حِبَّان في «الثقات» وقال: «مولده سجستان، من العباد الخشن» (١).
(٣٠٤) ل- زياد بن عامر بن أسامة بن عُمَيْر الهذلي:
هو: «زياد بن أبي المليح الهذلي»، يأتي ذكره.
(٣٠٥) ل- زياد بن أبي المليح الهذلي:
عن أبيه. روى عنه محمد بن أبي المليح، والليث. قال أبو حاتم الرازي: «ليس بالقوي».ا. هـ. بتصرف.
قلت: قال البرقاني، عن الدارقطني: «يُعتبر به» (٢).
(٣٠٦) ذ- زياد المصفر- ويقال له: «المهزول» - أبو عثمان مولى مصعب بن الزبير:
روى عن الحسن البصري، وثابت البناني.
قال البزّار: «لا نعلم حَدَّث عنه إلاَّ إسرائيل»، قلت: بل، حدَّث عنه الثوري، والمسعودي، قال أبو حاتم: «كوفي، لا بأس بحديثه»، وذكره ابن حِبَّان في «الثقات».ا. هـ.
قلت: قال يعقوب بن سفيان: «كوفي، ثقة»، وقال أبو داود السجستاني، عن الإمام أحمد بن حنبل: «شيخ قديم» (٣).
(١) الثقات (٨/ ٢٥٦)، حلية الأولياء (١٠/ ١٤٧)، السنة لعبد الله بن أحمد بن حنبل (١/ ص ٧٥ - ح٩).
(٢) الجرح والتعديل (٣/ ٥٤١)، سؤالات البرقاني للدارقطني (رقم ٤٨٦).
(٣) الجرح والتعديل (٣/ ٥٥٣)، الثقات (٦/ ٣٢٨)، المعرفة والتاريخ (٣/ ٩١ - ٩٢)، سؤالات أبي داود للإمام أحمد (رقم ٣٩٧).
(٢) الجرح والتعديل (٣/ ٥٤١)، سؤالات البرقاني للدارقطني (رقم ٤٨٦).
(٣) الجرح والتعديل (٣/ ٥٥٣)، الثقات (٦/ ٣٢٨)، المعرفة والتاريخ (٣/ ٩١ - ٩٢)، سؤالات أبي داود للإمام أحمد (رقم ٣٩٧).
١ / ١١٠