واختار شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: أن صيام الست يحصل ثوابه بالتتابع، والتفريق، فقال: «وسواء صامها عقيب الفطر، أو فصل بينهما، وسواء تابعها أو فرقها» (٣).
النوع الثاني: صيام تسع ذي الحجة؛ لحديث بعض أزواج النبي - ﷺ - «كان يصوم تسعًا من ذي الحجة، ويوم عاشوراء، وثلاثة أيام من كل شهرٍ: أول إثنين من الشهر، وخميسين» (٤).
(١) شرح النووي على صحيح مسلم، ٨/ ٣٠٤.
(٢) انظر: مجموع فتاوى ابن باز، ١٥/ ٣٩٢ - ٣٩٤، والشرح الممتع لابن عثيمين، ٦/ ٤٤٩.
(٣) شرح كتاب الصيام من العمدة، ٢/ ٥٥٩.
(٤) النسائي، كتاب الصيام، باب كيف يصوم ثلاثة أيام من كل شهر، برقم ٢٤١٦، وباب صوم النبي - ﷺ -، برقم ٢٤١٦، وباب صوم النبي - ﷺ -، برقم ٢٣٧١، بلفظه، وأخرجه أبو داود، كتاب الصوم، باب في صوم العشر، برقم ٢٤٣٧، وصححه الألباني في صحيح النسائي، ٢/ ١٥٦، ١٧٠، وفي صحيح سنن أبي داود، ٢/ ٧٨، وسمعت شيخنا ابن باز رحمه الله أثناء تقريره على سنن النسائي، الحديث رقم ٢٣٧٢: «ظاهر هذا الإسناد أنه لا بأس به».
(٢) انظر: مجموع فتاوى ابن باز، ١٥/ ٣٩٢ - ٣٩٤، والشرح الممتع لابن عثيمين، ٦/ ٤٤٩.
(٣) شرح كتاب الصيام من العمدة، ٢/ ٥٥٩.
(٤) النسائي، كتاب الصيام، باب كيف يصوم ثلاثة أيام من كل شهر، برقم ٢٤١٦، وباب صوم النبي - ﷺ -، برقم ٢٤١٦، وباب صوم النبي - ﷺ -، برقم ٢٣٧١، بلفظه، وأخرجه أبو داود، كتاب الصوم، باب في صوم العشر، برقم ٢٤٣٧، وصححه الألباني في صحيح النسائي، ٢/ ١٥٦، ١٧٠، وفي صحيح سنن أبي داود، ٢/ ٧٨، وسمعت شيخنا ابن باز رحمه الله أثناء تقريره على سنن النسائي، الحديث رقم ٢٣٧٢: «ظاهر هذا الإسناد أنه لا بأس به».
٣٥٥