ودليلنا على وجوب ما ذكرناه قوله تعالى: ﴿خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ﴾ (٤)، ولأنه - ﷺ - أخذ صداق فاطمة - رضي الله عنها - فصرفه في جهازها من طيب وفراش ووسادتين على ما روي في الخبر (٥) وفعله على الوجوب، ولأن عليًّا - رضي الله عنه - حكم بذلك في قضية ارتفع (٦) إليه فيها: قضى على الأب بوجوب تجهيز ابنته، وقال للزوج لما طلق وطلب نصف ما دفعه وقال: أعطيت (٧) دراهم وآخذ صوفًا وخرقًا فقال: أنت أضعت مالك (٨)، ولم يخالف عليه أحد، فأما إذا صرفته في شيء تختص به مثل شراء عقار للتجارة (٩)
(١) انظر: المدونة: ٢/ ١٧٧ - ١٧٩، التفريع: ٢/ ٤١، الكافي ص ٢٥٢.
(٢) انظر: مختصر الطحاوي ص ١٨٨، الأم: ٥/ ٦١ - ٦٢.
(٣) في (ق): تجهز.
(٤) سورة الأعراف، الآية: ١٩٩.
(٥) سبق تخريج الحديث في الصفحة (٧٥٣).
(٦) في (م): ارتفعت.
(٧) في (م): أعطى.
(٨) أخرجه الإِمام مالك مختصرًا: ٢/ ٥٧٣.
(٩) للتجارة: سقطت من (م).
(٢) انظر: مختصر الطحاوي ص ١٨٨، الأم: ٥/ ٦١ - ٦٢.
(٣) في (ق): تجهز.
(٤) سورة الأعراف، الآية: ١٩٩.
(٥) سبق تخريج الحديث في الصفحة (٧٥٣).
(٦) في (م): ارتفعت.
(٧) في (م): أعطى.
(٨) أخرجه الإِمام مالك مختصرًا: ٢/ ٥٧٣.
(٩) للتجارة: سقطت من (م).
٢ / ٧٥٥