فصل [٢ - في دية المجوسي]:
دية المجوسي ثمان مائة درهم (٣)، خلافًا لأبي حنيفة في قوله إنها مثل دية المسلم (٤)؛ لأن عمر بن الخطاب حكم بذلك بحضرة الصحابة ولم ينكر عليه أحد وكان يكتب إلى عماله بذلك بحضرة المهاجرين والأنصار (٥)، ولأن كل جنس لا يؤكل ذبيحته ولا تنكح نساؤه فلا يجب بإتلافه ما يجب بإتلاف المسلم أصله الوثني والمرتد، ولأنا قد بينا أن نقصان الحرم بالأديان يؤثر في نقصان الدية فلما كان الكتابي أخفض دية من المسلم نقصت ديته عن ديته كذلك المجوسي لما نقصت حرمته عن حرمة الكتابي وجب أن تنقص ديته، وديات نساء أهل الكتاب والمجوس في نفوسهم وجراحهم على حساب ديات نساء المسلمين من رجالهم.
(١) انظر: مختصر الطحاوي: ٢٤٠، مختصر القدوري- مع شرح الميداني-: ٣/ ١٥٤.
(٢) انظر: الأم: ٦/ ١٠٥، الإقناع: ١٦٤.
(٣) انظر: المدونة: ٤/ ٤٨٠، التفريع: ٢/ ٢١٦، الرسالة: ٢٣٧، الكافي: ٥٩٧.
(٤) انظر: مختصر الطحاوي: ٢٤٠.
(٥) أخرجه البيهقي: ٨/ ١٠١.
(٢) انظر: الأم: ٦/ ١٠٥، الإقناع: ١٦٤.
(٣) انظر: المدونة: ٤/ ٤٨٠، التفريع: ٢/ ٢١٦، الرسالة: ٢٣٧، الكافي: ٥٩٧.
(٤) انظر: مختصر الطحاوي: ٢٤٠.
(٥) أخرجه البيهقي: ٨/ ١٠١.
٣ / ١٣٣٧