١٩٣٤ - بَشَّارُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو عَوْنٍ النَّمَرِيُّ (١) قَالَ: أَخْبَرَنَا غَيْلانُ - يَعْنِي ابْنَ جَرِيرٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ النَّبِيّ ﷺ: أَكْمَلُ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا - قالهُ لِي فَضْلُ بْنُ سَهْلٍ سَمِعَ معلَّى بْنَ أَسَدٍ حَدَّثَنَا بَشَّارٌ، وَلَمْ يَقُلِ: النَّمَرِيَّ (٢) .
١٩٣٥ - بشار الخفاف (٣)، منكر الحديث، كَانَ ببغداد.
باب بزيع
١٩٣٦ - بزيع (٤)، سَمِعَ الضحاك، روى عَنْهُ مُحَمَّد بْن سلام وأَبُو معاوية، كنيته أَبُو خازم (٥)، كوفِي مولى يحيى بْن عَبْد الرَّحْمَن من سبى ناحية بخارا [بحو بكر - ٦]، كَانَ أَبُو نعيم يتكلم فِيهِ، سكن الكوفة.
١٩٣٧ - بزيع أَبُو الهيثم سَمِعَ عكرمة، روى عَنْهُ عيسى
(١) هكذا في الاصلين وكتاب ابن ابى حاتم وبهامش قط «للدارقطني - النميري».
(٢) قط «النميري» (٣) بهامش قط «هو بشار بن موسى بن عثمان الخفاف».
(٤) هو ابن عبد الله اللحام كما في لسان الميزان (٢ / ١٢) وغيره - ح (٥) هكذا في الضعفاء الصغير للمؤلف ص ٦ وغيره وهكذا ضبطه ابن ماكولا وغيره ووقع في الاصلين «أبو حازم» كذا - ح (٦) من كو وضبطها هكذا وضبب عليها وبالهامش «رأيت بخط ابن ناصر رحمه الله ما صورته - وكذا في نسخة شيخنا ابن النرسى - وفى حاشية النسخة - الصواب غونكن، قرية من سواد بخارا».
[*]
(٢) قط «النميري» (٣) بهامش قط «هو بشار بن موسى بن عثمان الخفاف».
(٤) هو ابن عبد الله اللحام كما في لسان الميزان (٢ / ١٢) وغيره - ح (٥) هكذا في الضعفاء الصغير للمؤلف ص ٦ وغيره وهكذا ضبطه ابن ماكولا وغيره ووقع في الاصلين «أبو حازم» كذا - ح (٦) من كو وضبطها هكذا وضبب عليها وبالهامش «رأيت بخط ابن ناصر رحمه الله ما صورته - وكذا في نسخة شيخنا ابن النرسى - وفى حاشية النسخة - الصواب غونكن، قرية من سواد بخارا».
[*]
٢ / ١٣٠