٢٠٥١ - تبيع ابن امرأة كعب أَبُو عُبَيْد (١) عَنْ كعب قولَهُ، روى عَنْهُ مجاهد يُقَالُ: من حمير حديثه فِي الشاميين وروى عَنْهُ عدة من أهل الأمصار أيضا.
باب الثاء منهم ثابت (٢)
٢٠٥٢ - ثابت بْن أسلم أَبُو مُحَمَّد البناني الْبَصْرِيّ سَمِعَ ابْن عُمَر وابْن الزبير سَمِعَ منه شُعْبَة قَالَ لنا سُلَيْمَان بْن حَرْبٍ عَنْ حَمَّادِ بْن زَيْدٍ عَنْ أَبِيه قَالَ أنس: إن ثابتا لمفتاح من مفاتيح الخير وَقَالَ لِي محمد بن
(١) بهامش قط «قال احمد بن محمد بن عيسى في تاريخ الحمصى (الحمصيين) تبيع أبو عبيدة وكناه الدارقطني أبو حمير (كمنبر) ورواه عن مفضل بن غسان الغلابى عن يحيى بن معين» وفى الاكمال وغيره ان ابن يونس قال
«تبيع بن عامر الكلاعى..يكنى ابا غطيف ناقلة من حمص توفى بالاسكندرية سنة ١٠١» هذه عبارة التهذيب (١ / ٥٠٨) لكن قال ابن حجر «يغلب على ظنى ان الذى ذكره ابن يونس غير ابن امرأة كعب» - ح.
(٢) التراجم في هذا الباب مرتبة على الحروف في اسماء الآباء ولكن لم تثبت لذلك ابواب كالعادة - ح.
[*]
«تبيع بن عامر الكلاعى..يكنى ابا غطيف ناقلة من حمص توفى بالاسكندرية سنة ١٠١» هذه عبارة التهذيب (١ / ٥٠٨) لكن قال ابن حجر «يغلب على ظنى ان الذى ذكره ابن يونس غير ابن امرأة كعب» - ح.
(٢) التراجم في هذا الباب مرتبة على الحروف في اسماء الآباء ولكن لم تثبت لذلك ابواب كالعادة - ح.
[*]
٢ / ١٥٩