٨١٥- عبد الرحمن بن الأسود بن يزيد، أبو حفص، النخعي، الكوفي. — الصفحة ٢٠٣١

ابن آدَمَ قَالَ حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ ثَابِتٍ (١) عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْوَلِيدِ الْمُزَنِيِّ: عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ (٢) الثَّقَفيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه قَالَ: كَانَ معنَا لَيْلَةَ نَامَ النَّبِيُّ ﷺ عَنِ الْفَجْرِ حَادِيَانِ.

٨١٣ - عَبْد الرَّحْمَن بْن سنة (٣) عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، وحديثه لَيْسَ بالقائم (٤) .

٨١٤ - عَبْد الرَّحْمَن بْن عائش (٥) الحميري.
باب الألف (من وافق أول اسم أَبِيه ألف)

٨١٥ - عَبْد الرَّحْمَن بْن الأسود بْن يزيد أَبُو حفص النخعي الكوفي.
قَالَ أَبُو نعيم حَدَّثَنَا العلاء بْن زهير الازدي حدثنى عبد الرحمن ابن الأسود: كنت ادخل على عَائِشَةَ رضي الله عنها بغير اذن وأنا غلام
(١) هو من رواة التهذيب ممن روى له النسائي في اليوم والليلة (٢) يريد المصنف انه قيل فيه ابن ابى علقمة ايضا ولهذا ساق هذه الاسانيد (٣) بالسين المهملة المفتوحة والنون المشددة اسد الغابة (٤) قلت ذكر ابن الاثير حديث «بدأ الاسلام غريبا» بسنده وبين الحافظ ابن حجر وجه ضعف سنده في الاصابة.
(٥) ولم يكن في الاصل منقوطا، ذكره في التهذيب والجرح والتعديل وأسد الغابة وقالوا فيه: الحضرمي، فلعله هو الحميرى، وقالوا: ليس بمعروف، وفى التهذيب: مختلف في صحبته وفى اسناد حديثه.
(*)
٥ ‏/ ٢٥٢