عَلَيْهِ (٣)، فَقَالَ: أَعْطَانِي دَعْوَةً عِنْدَ رَبِّي (٤) شَفَاعَةً لامتي يوم القيامة فقال قائل منا: يارسول [اللَّهِ!] (٥) أَلا سَأَلْتَ رَبَّكَ مُلْكًا كَمُلْكِ سُلَيْمَانَ؟ فَضَحِكَ وَقَالَ - فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، وَقَالَ الْقَاسِمُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ هِشَامٍ عَنِ الحكم بن هشام الثقفى قال ح هِشَامُ بْنُ الْحَكَمِ الثَّقَفيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَقِيلٍ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُمَدَّ في عمره ويرفغ (٦) لَهُ رِزْقُهُ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ.
٨١٢ - عَبْد الرَّحْمَن بْن علقمة الثقفي (٧)، لَهُ صحبة، قَالَ يُوسُفُ بْنُ
(
١ - ١) وفى اسد الغابة: وما في الناس ابغض - الخ (
٢ - ٢) وفى اسد الغابة: حتى ما كان في الناس احد (
٣ - ٣) وفى اسد الغابة: من رجل دخلنا عليه (٤) كذا الاصل والعبارة فيها خلل، وكان في الاصل: ابى، والصواب: ربى (٥) لفظ الجلالة كان ساقطا من الاصل فزيد بين المربعين (٦) الرفغ: الاتساع، وفى قطر المحيط: رفغ عيشه يرفغ رفاغة اتسع، وفى مجمع بحار الانوار: فيه وإن كان اجلى متأخرا فارفغنى بغين معجمة أي وسع لى عيشي - الخ، وفيه ارفغ لكم المعاش أي اوسع وعيش رافغ أي واسع ١ هـ، قلت وكان في الاصل بالعين المهملة (٧) وفى اسد الغابة: وقيل ابن ابى علقمة الثقفى.
(*)
١ - ١) وفى اسد الغابة: وما في الناس ابغض - الخ (
٢ - ٢) وفى اسد الغابة: حتى ما كان في الناس احد (
٣ - ٣) وفى اسد الغابة: من رجل دخلنا عليه (٤) كذا الاصل والعبارة فيها خلل، وكان في الاصل: ابى، والصواب: ربى (٥) لفظ الجلالة كان ساقطا من الاصل فزيد بين المربعين (٦) الرفغ: الاتساع، وفى قطر المحيط: رفغ عيشه يرفغ رفاغة اتسع، وفى مجمع بحار الانوار: فيه وإن كان اجلى متأخرا فارفغنى بغين معجمة أي وسع لى عيشي - الخ، وفيه ارفغ لكم المعاش أي اوسع وعيش رافغ أي واسع ١ هـ، قلت وكان في الاصل بالعين المهملة (٧) وفى اسد الغابة: وقيل ابن ابى علقمة الثقفى.
(*)
٥ / ٢٥٠