النهي عن التمائم

٤ - وعن ابن عباس: أن النبي ﷺ قال:»من عاد مريضا لم يحضر أجله فقال عنده سبع مرات: أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك. إلا عافاه الله من ذلك المرض«.
رواه أبو داود والترمذي وقال: حسن.
وقال الحاكم: صحيح على شرط البخاري.
٥ - وروى البخاري عن ابن عباس قال: كان النبي ﷺ يعوذ الحسن والحسين:»أعيذ كما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة. ومن كل عين لامة (١) ويقول: «إن أباكما (٢) كان يعوذ بهما إسماعيل واسحاق».
٦ - وروى مسلم عن سعد بن أبي وقاص، ان رسول الله ﷺ عاده في مرضه فقال: «اللهم اشف سعدا، اللهم اشف سعدا، اللهم اشف سعدا».

النهي عن التمائم:
نهى رسول الله ﷺ عن التمائم.
١ - فعن عقبة بن عامر، ان رسول الله ﷺ قال: «من علق تميمة فلا أتم الله له.
ومن علق ودعة فلا أودع الله له» رواه أحمد والحاكم.
وقال: صحيح الاسناد.
والتميمة: هي الخرزة التي كان العرب يعلقونها على أولادهم يمنعون بها العين في زعمهم، فأبطله الاسلام ونهى عنه.
ودعا رسول الله على من علق تميمة بعدم التمام، لما قصده من التعليق.
١ - وعن ابن مسعود رضي الله عنه: أنه دخل على امرأته، وفي عنقها شئ معقود، فجذبه فقطعه.
ثم قال: لقد أصبح آل عبد الله أغنياء أن يشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا.
ثم قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: إن الرقى والتمائم والتولة شرك «قالوا: يا أبا عبد الله هذه التمائم والرقى قد

(١)» الهامة «: كل ذات سم قاتل تجمع على هوام، وقد تطلق على ما يدب من الحيوان، كالق.
» واللامة ": التي تصيب بسوء.
(٢) يقصد إبراهيم عليه السلام.

١ ‏/ ٤٩٥