عيادة المسلم الكافر
لا بأس بعيادة المسلم الكافر.
قال البخاري: «باب عيادة المشرك» وروي عن أنس رضي الله عنه أن غلاما ليهود كان يخدم النبي ﷺ، فمرض فأتاه النبي ﷺ يعوده. فقال: «أسلم»، فأسلم.
وقال سعيد بن المسيب عن أبيه، لما حضر أبو طالب جاءه النبي ﷺ.
العيادة في الرمد:
روى أبو داود عن زيد بن أرقم.
قال: عادني رسول الله ﷺ من وجع كان بعيني.
طلب الدعاء من المريض روى ابن ماجه عن عمر رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «إذا دخلت على مريض فمره فليدع لك.
فان دعاءه كدعاء الملائكة» (١) قال في الزوائد: واسناده صحيح ورجاله ثقات، إلا أنه منقطع.
التداوي:
أمر الشارع بالتداوي في أكثر من حديث.
١ - روى أحمد وأصحاب السنن وصححه الترمذي عن أسامة بن شريك.
قال: أتيت النبي ﷺ وأصحابه كأن على رؤوسهم الطير (٢) فسلمت ثم قعدت فجاء الاعراب من ههنا وههنا.
فقالوا: يا رسول الله أنتداوى؟ فقال «تداووا فان الله لم يضع داء إلا وضع له دواء غير داء واحد، الهرم..»
(١) أي في قرب الاستجابة.
(٢) من السكون والوقار.
(٢) من السكون والوقار.
١ / ٤٩١