لكن أبان هذا متروك؛ وقال الهيثمي (١/٣٠١):
«ضعفه شعبة وأحمد وغيرهما، ووثقه سَلمٌ العلوي وغيره».
(تنبيه): أشعث بن أشعث؛ هكذا وقع في كل المصادر المتقدمة؛ سوى «اللسان» فهو فيه: (أشعث بن أبي أشعث) بزيادة: (أبي) بينها! وهو خطأ مطبعي؛ فليصحح. *
٣٤٠٣- (مَن صلى الغَدَاةَ في جماعةٍ، ثمّ قعَدَ يذكرُ اللهَ حتَّى تطلعَ الشّمسُ، ثمّ صلّي، ركعتينِ؛ كانت له كأَجرِ حَجّةٍ وعُمرةٍ، تامّةٍ تامّةٍ تامّةٍ) .
أخرجه الترمذي (٥٨٦)، والأصبهاني في «الترغيب» (٢/٧٩٠/١٩٣٠) من طريق أبي ظلال عن أنس بن مالك قال: قال رسول اللهﷺ - ... فذكره. وقال
الترمذي:
«حديث حسن غريب؛ وسألت محمد بن إسماعيل (يعني: الإمام البخاري) عن أبي ظلال؟ فقال: هو مارب الحديث، واسمه هلال».
قلت: لكن الجمهور على تضعيفه، ولذلك قال الذهبي في كتابه «المغني»:
«ضعفوه».
وكذا قال في «الكاشف»، وزاد: «سوى ابن حبان».
٧ / ١١٩٥