هو راوي «كتاب الجهاد» عن ابن المبارك. فلا أدري كيف غاب هذا عن الحافظ، واعتمد على الكتاب المذكور فيما تقدم؟ ! ********
٣٣٤٣- (كان يقوم فيصلِّي من الليل [على خمرته]، (قالت ميمونة رضي الله عنها) وأنا نائمة إلى جنبه، [مفترشة بحذاء مسجد رسول الله - ﷺ -]، فإذا سجد أصابني [طرف] ثوبه وأنا حائض) .
أخرجه أحمد (٦/ ٠ ٣٣- ١ ٣٣) من طرق عن عبد الواحد وغيره، عن سليمان الشيباني قال: ثنا عبد الله بن شداد قال: سمعت ميمونة زوج النبي - ﷺ - تقول: ... فذ كره.
والسياق لعبد الواحد- وهو ابن زياد العبدي-، وهو ثقة من رجال الشيخين، والزيادات لغيره، وكلها صحيحة.
والحديث في «الصحيحين» وأصحاب «السنن» وغيرهم بألفاظ نحوه، وهو مخرج في «صحيح أبي داود» (٣٩٥/٦٦٣)، لكن وقع في «مسلم» مختصرًا جدًّا بلفظ:
كان يصلي وأنا حذاءه، وربما أصابني ثوبه إذا سجد، وكان يصلي على الخمرة.
ولذلك أشكل على بعض إخواننا، وتساءل في خطاب له أرسله إلي من الرياض بتاريخ (٢/٦/١٤١٦هـ) تساءل فيه:
«هل يفهم منه أن تقف المرأة مع الإمام الرجل في صف واحد في صلاة الجماعة في النافلة، كما- ربما- أفاد عنوان الحديث وما قبله في»صحيح مسلم «؟! أم يفهم أنها كانت جالسة لا تصلي ...؟!».
٧ / ١٠٣٤