أخرجه ابن ماجه (١٣٣٨) - والسياق له-، وابن نصر في «قيام الليل» (ص ٥٥)، وأحمد (٦/١٦٥)، وأبو نعيم في «الحلية» (١/ ٣٧١)، والحاكم (٣/٣٢٥) من طريقين عن حنظلة بن أبي سفيان: أنه سمع عبد الرحمن بن سابط الجمحي يحدث عن عائشة زوج النبي - ﷺ - قالت:
أبطأث على عهد رسول الله - ﷺ - ليلة بعد العشاء، ثم جئت فقال:
«أين كنت؟».
قلت: كنت أستمع قراءة رجل من أصحابك، لم أسمع مثل قراءته وصوته من أحد، قالت: فقام وقمت معه حتى استمع له، ثم التفت إلي فقال: ... فذكره. وقال الحاكم:
«صحيح على شرط الشيخين»! ووافقه الذهبي!
كذا قالا! وفيه أمران:
الأول: أن عبد الرحمن بن سابط لم يخرج له البخاري شيئًا.
والآخر: أن ابن سابط لم أجد من صرح أنه سمع من عائشة رضي الله عنها، وقد أرسل عن كثير من الصحابة، وروى له مسلم عن عائشة فرد حديث بواسطة - كما قال الخزرجي في «الخلاصة»-؛ ففيه شبهة الانقطاع. وكأنه لذلك قال الحافظ العراقي في «تخريج الإحياء»- بعدما عزاه لابن ماجه (١) -:
(١) الأصل: «أبو داود»! وهو خطأ من الناسخ أو الطابع، فلم يروه أبو داود. ************
٧ / ١٠٣١