على أن الأمر ليس كما قال أبو حاتمرحمه الله-، فقد روى عن يزيد- أيضًا- مشمعلّ بنُ إياس؛ كما في ترجمته من «التهذيبين»، فهو مجهول الحال، لا مجهول العين.
وللحديث شاهد موقوف يرويه الحسن بن الحكم عن الحُرِّ بن الصَّيَّاح قال:
سأل رجل ابن عمر فقال: ما ترى في الشرب قائمًا؟ فقال ابن عمر:
إني أشرب وأنا قائم، وآكل وأنا أمشي.
رواه ابن أبي شيبة (٤١٦٧) .
قلت: وإسناده حسن.
ومن بغي المسمى ب (حسان عبد المنان) وجنفه على السنة: جزمه بأن الحديث
وهم في إسناده حفص بن غياث، قال في «ضعيفته» التي جعلها في آخر طبعته لكتاب «رياض الصالحين» للنووي (٥٢٤/ ٤١):
«كما ذكر ذلك ابن معين وابن المديني وأحمد وغيرهم، وإنما هو حديث أبي البزري (!) كما في»مسند أحمد «(٢/١٢) وغيره، وهو مجهول».
قلت: وعزوه جزمه بالوهم إلى الأئمة الثلاثة من تدليساته الكثيرة؛ فإنه لم
يجزم به إلا ابن المديني فقط، وأما ابن معين فقال:
«تفرَّد به، وما أراه إلا وهم فيه».
وقال أحمد:
«ما أدري ما ذاك؟!»؛ كالمنكر له.
٧ / ٥٤١