أقول: فإذا كان هذا جائزًا؛ فبالأولى أن يَجُوزَ رفع الصوت بالذكر بعد الصلاة للغاية نفسها: التعليم. وهذا ظاهر والحمد لله. *
٣١٦١- (أعْتِقْها؟ فإنَّها مؤْمِنَةٌ. يعني: الجاريةَ التي شَهِدَتْ بأنَّ
اللهَ في السماء)
١- أخرجه أبو داود (٣/٥٨٨/٣٢٨٣)، والنسائي (٢/١٢٩)، والد ارمي (٢/١٨٧)، وابن حبان في «صحيحه» (٦/٢٥٦/٤٢٩٦)، والبيهقي في «السنن» (٧/٣٨٨)، وأحمد (٤/٢٢٢ و٣٨٨ و٣٨٩)، والبزار في «مسنده» (١/٢٩/٣٨/- الكشف)، والطبراني (٧/٣٨٣/٧٢٥٧) من طريق حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن الشَّرِيدِ بن سُوَيْدٍ الثقفي قال:
قلت: يا رسول الله! إن أمي أوصت إليّ أن أعتق عنها رقبة، وإن عندي جارية سوداء نُوبية؟ فقال رسول الله - ﷺ -: «ادع بها»، فقال:
«مَن ربُّكِ؟»، قالت: الله، قال: «فمن أنا؟»، قالت: رسول الله، قال: ... فذكره.
٧ / ٤٥٦