٣١٢٨ — الصفحة ٥١٥٢

وأخرج النسائي في»السنن الكبرى«(٥/‏٩٢/‏٨٣٥١) الجملة الأخيرة منه، دون قوله:»ومأكول ...«.
ثم رواه أحمد من طريق يزيد بن يزيد بن جابر، عن رجل، عن عمرو بن عبسة قال» فذكره مختصرًا، وفيه:
«وما أبالي أن يهلك الحيان كلاهما، فلا قيل ولا مُلْكَ إلا لله عز وجل ...».
وقال الهيثمي عقبه (١٠/‏٤٣):
«رواه أحمد متصلًا، مرسلًا والطبراني، وسمى الثاني: بسر بن عبيد الله. ورجال الجميع ثقات».
وله شاهد نحو الرواية الأولى مختصرًا: أخرجه الطبراني في «المعجم الكبير» (٢٠/‏٩٨/‏١٩٢) من طريق عبد الرزاق: أخبرني ثور بن يزيد عن
خالد بن معدان عن معاذ بن جبل ... فذكره نحوه.
قلت: وهذا إسناد رجاله ثقات؛ إلا أن خالد بن معدان لم يسمع من معاذ، كما قال الهيثمي (١) .

٣١٢٨- (دعْهُم [يا عُمرُ!]؛ فإنَّهم بنو أَرفدةَ) .
أخرجه النسائي (١/‏٢٣٦)، وابن حبان في «صحيحه» (٧/‏٥٤٨/‏٥٨٤٦- الإحسان)، وأبو جعفر الطحاوي في «مشكل الآثار» (١/‏١١٧)، وأحمد (٢/‏٥٤٠) من طرق عن الأوزاعي: حدثني ابن شهاب: حدثني سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال:
(١) وقد سبق تخريج الشيخ لهذا الحديث في المجلد السادس من هذه «السلسلة» (٢٦٠٦)، ولا يخلو كلاهما من فائدة. *
٧ ‏/ ٣٤٣