معاوية عن أبي إسحاق الشيباني عن يزيد بن الأصم عن ابن عباس قال: فذكره.
قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط مسلم. هذا هو الحديث الثاني الدال على قوله:
«لو كان لابن آدم..» كان قرآنا يتلى، ثم رفع.
الحديث الثالث: عن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال: «لقد كنا نقرأ على عهد
رسول الله ﷺ: لو كان لابن آدم واديان من ذهب وفضة لابتغى
إليهما آخر، ولا يملأ بطن ابن آدم إلا التراب، ويتوب الله على من تاب».
٢٩١٠ - «لقد كنا نقرأ على عهد رسول الله ﷺ: لو كان لابن آدم واديان
من ذهب وفضة لابتغى إليهما آخر، ولا يملأ بطن ابن آدم إلا التراب، ويتوب
الله على من تاب».
أخرجه أحمد (٤ / ٣٦٨) والسياق له، والبزار (٤ / ٢٤٦ / ٣٦٣٩) والطبراني
في «المعجم الكبير» (٥ / ٢٠٧ / ٥٠٣٢) من طرق عن يوسف بن صهيب قال: حدثني
حبيب بن يسار عن زيد بن أرقم به. قلت: وهذا إسناد صحيح، ورجاله ثقات.
وقال الهيثمي في «المجمع» (١٠ / ٢٤٣): «رواه أحمد والطبراني، والبزار
بنحوه، ورجالهم ثقات».
الحديث الرابع: عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال: «سمعت النبي صلى الله
عليه وسلم يقرأ في الصلاة: لو أن لابن آدم واديا من ذهب لابتغى إليه ثانيا،
ولو أعطي ثانيا لابتغى إليه ثالثا، ولا يملأ جوف ابن آدم..» الحديث.
٢٩١١ - «سمعت النبي ﷺ يقرأ في الصلاة: لو أن لابن آدم واديا من ذهب
لابتغى إليه ثانيا، ولو أعطي ثانيا لابتغى إليه ثالثا، ولا يملأ جوف ابن
آدم..» الحديث ".
٦ / ٩٦٦