(ويقيم عند الجديدة البكر سبعا والثيب ثلاثا)؛ لأن البكر؛ الرغبة فيها أتم، والحاجة إلى تأليف قلبها أكثر، فجعل قدرها السبع، وقدر الثيب الثلاث؛ لحديث أم سلمة عند مسلم، وغيره: أن النبي ﷺ لما تزوجها أقام عندها ثلاثة أيام.
وفي» الصحيحين «من حديث أنس، قال:»من السنة إذا تزوج البكر على الثيب أقام عندها سبعا، ثم قسم، وإذا تزوج الثيب؛ أقام عندها ثلاثا، ثم قسم.
وفي الباب أحاديث.
([حكم العزل]:)
(ولا يجوز العزل)؛ يشير إلى كراهة العزل من غير تحريم.
قال في «المسوى»:
«اختلف أهل العلم في العزل، فرخص فيه غير واحد من الصحابة والتابعين، وكرهه جمع منهم، ولا شك أن تركه أولى».
وبالجملة؛ فدليله حديث جذامة بنت وهب الأسدية: أنهم سألوا رسول الله ﷺ عن العزل؟ فقال: «ذلك الوأد الخفي»؛ أخرجه مسلم، وغيره.
٢ / ٢٢٤