وجوب السعي بين الصفا والمروة سبعة أشواط

فرغ منهما؛ أتى الحجر الأسود، فاستلمه، ثم خرج إلى الصفا من الباب الذي يقابله.
([الفصل الخامس: وجوب السعي بين الصفا والمروة])
([وجوب السعي بين الصفا والمروة سبعة أشواط]:)
(ويسعى بين الصفا والمروة سبعة أشواط داعيا بالمأثور)؛ والسعي واجب؛ لقوله - تعالى -: ﴿إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما ومن تطوع خيرا فإن الله شاكر عليم﴾؛ وعليه أهل العلم؛ إلا أنه عند الشافعي من الأركان؛ فلا يجبر بالدم.
وذهب الجمهور إلى أنه فرض.
وعند أبي حنيفة: من الواجبات، وعلى من تركه دم؛ كذا في «المسوى».
والسعي هو النسك الثالث؛ لأن النسك الأول الإحرام، والثاني الطواف؛ كما تقدم.
ودليله ما أخرج أحمد، والشافعي، من حديث حبيبة بنت أبي تجزأة (١)،
(١) وحبيبة بنت أبي تجزأة - بضم التاء وسكون الجيم -: صحابية؛ كذا ضبطه «القاموس» في باب الزاي.
وقال ابن حجر في «الفتح» (جزء ٣ ص ٣٢٣): «بكسر المثناة وسكون الجيم، بعدها راء، ثم ألف ساكنة ثم هاء؛ وهي إحدى نساء بني عبد الدار».
وقال في «الإصابة» (جزء ٨ ص ٤٧): «ضبطها الدارقطني بفتح المثناة من فوق، وقال أيضا: حبيبة - بفتح أوله -؛ وقيل: بالتصغير». (ش)
٢ ‏/ ٩٩