([الصلاة على الجنازة فرض كفاية]:)
(وتجب الصلاة على الميت): لأن اجتماع أمة من المؤمنين شافعين للميت؛ له تأثير بليغ في نزول الرحمة عليه.
والصلاة على الأموات ثابتة ثبوتا ضروريا من فعله [ﷺ] وفعل أصحابه، ولكنها من واجبات الكفاية؛ لأنهم قد كانوا يصلون على الأموات في حياته [ﷺ] ولا يؤذونه (١)؛ كما في حديث السوداء التي كانت تقم (٢) المسجد، فإنه لم يعلم النبي [ﷺ] إلا بعد دفنها، فقال لهم: «ألا آذنتموني؟ !»؛ وهو في «الصحيح»، وامتنع من الصلاة على من عليه دين، وأمرهم بأن يصلوا عليه.
([يقف الإمام حذاء رأس الرجل، ووسط المرأة]:)
(ويقوم الإمام حذاء رأس الرجل، ووسط المرأة): لحديث أنس بن مالك: أنه صلى على جنازة رجل، فقام عند رأسه، فلما رفعت أتي بجنازة امرأة، فصلى عليها، فقام وسطها، فسئل عن ذلك، وقيل له: هكذا كان رسول الله [ﷺ] يقوم من الرجل حيث قمت، ومن المرأة حيث قمت؟ قال: نعم؛ أخرجه أحمد، وأبو داود، والترمذي - وحسنه -، وابن ماجة.
(١) أي: لا يعلمونه. (ش)
(٢) تقم؛ أي: تجمع القمامة؛ وهي الكناسة. (ش)
(٢) تقم؛ أي: تجمع القمامة؛ وهي الكناسة. (ش)
١ / ٤٣٩