تكفين الميت واجب ولو لم يملك غير الكفن

(٣ - فصل: تكفين الميت)
([تكفين الميت واجب ولو لم يملك غير الكفن]:)
(ويجب تكفينه): الأصل في التكفين التشبه بحال النائم المسجى بثوبه.
أكمله في الرجل: إزار وقميص وملحفة أو حلة، وفي المرأة: هذه مع زيادة ما؛ لأنها يناسبها زيادة الستر.
(بما يستره): لأمره -[ﷺ]- بإحسان الكفن؛ كما في حديث: «إذا كفن أحدكم أخاه فليحسن كفنه»؛ وهو في «صحيح مسلم» وغيره من حديث أبي قتادة (١)، والكفن الذي لا يستر ليس بحسن (٢) .
(ولو لم يملك غيره)؛ أي: الكفن؛ لأمره -[ﷺ]- بتكفين مصعب بن عمير في النمرة (٣) التي لم يترك غيرها؛ كما في
(١) • إنما هو عند مسلم (٣ / ٥٠) من حديث جابر.
وأما حديث أبي قتادة؛ فرواه الترمذي، وابن ماجة. (ن)
(٢) • بل هو الذي ورد الحديث بسببه كما في «المسند» (٣ / ٢٩٥) عن جابر: أن النبي [ﷺ] خطب يوما، فذكر رجلا من أصحابه قبض؛ فكفن في كفن غير طائل، وقبر ليلا، فزجر النبي [ﷺ] أن يقبر الرجل بالليل حتى يصلى عليه؛ إلا أن يضطر إنسان إلى ذلك، وقال النبي [ﷺ]: «إذا كفن ...» الحديث، وهو صحيح على شرط مسلم. (ن)
(٣) النمرة - بفتح النون وكسر الميم -: شملة فيها خطوط بيض وسود، أو بردة من صوف يلبسها الأعراب. قاله في «القاموس». (ش)
١ ‏/ ٤٣٤