(٤ -[الإحرام]:)
(وللإحرام): لحديث زيد بن ثابت - رضي الله عنه -: أنه رأى النبي [ﷺ] تجرد لإهلاله واغتسل؛ أخرجه الترمذي، والدارقطني، والبيهقي، والطبراني - وحسنه الترمذي -، وضعفه العقيلي - رحمهم الله -.
ولعل وجه التضعيف كون عبد الله بن يعقوب المدني (٢) في إسناده.
قال ابن الملقن في «شرح المنهاج»: لعل الترمذي - رحمه الله - حسنه؛ لأنه عرف عبد الله بن يعقوب؛ أي: عرف حاله.
وفي الباب عن عائشة - رضي الله عنها - عند أحمد - رحمه الله -، وعن أسماء - رضي الله عنها - عند مسلم - رحمه الله -.
وقد ذهب إلى استحباب غسل الإحرام الجمهور.
وقال الحسن البصري - رحمه الله -، ومالك - رحمه الله -: إنه محتمل.
(١) (١ / ٢٢٣ - رواية يحيى الليثي) .
وانظر «شرح الزرقاني على الموطأ» (٢ / ٥٢) .
(٢) وليس فيه توثيق معتد به، ولكن روى عنه جماعة ثقات.
والحديث شواهده عدة؛ كما ذكر المصنف - بعد -.
وانظر «شرح الزرقاني على الموطأ» (٢ / ٥٢) .
(٢) وليس فيه توثيق معتد به، ولكن روى عنه جماعة ثقات.
والحديث شواهده عدة؛ كما ذكر المصنف - بعد -.
١ / ١٩٧