(وتجب على الجيش طاعة أميرهم؛ إلا في معصية الله)؛ لحديث أبي هريرة في «الصحيحين»، وغيرهما، أن النبي ﷺ قال:
«من أطاعني فقد أطاع الله، ومن عصاني فقد عصى الله، ومن يطع الأمير فقد أطاعني، ومن يعص الأمير فقد عصاني».
وعن ابن عباس في قوله - تعالى -: ﴿أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم﴾؛ قال: «نزلت في عبد الله بن حذافة بن قيس بن عدي، بعثه رسول الله - ﷺ - في سرية».
أخرجه أحمد (١)، وأبو داود، وهو في «الصحيحين».
وفيهما - أيضا - من حديث علي، قال: بعث رسول الله ﷺ سرية، واستعمل عليهم رجلا من الأنصار، وأمرهم أن يسمعوا له ويطيعوا، فعصوه في شيء، فقال: اجمعوا لي حطبا، فجمعوا، ثم قال: أوقدوا نارا، فأوقدوا، ثم قال: ألم يأمركم رسول الله ﷺ أن تسمعوا وتطيعوا!؟ فقالوا: بلى، قال: فادخلوها، فنظر بعضهم إلى بعض، وقالوا: إنما فررنا إلى رسول الله ﷺ من النار، فكانوا كذلك حتى سكن غضبه، وطفئت النار، فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله ﷺ، فقال:
(١) • في «المسند» رقم (٣١٢٤)، و «السنن» (١ / ٤٠٩) بسند صحيح على شرط الشيخين؛ وقد أخرجاه وبقية أصحاب «السنن» إلا ابن ماجه.
واعلم أن الآية - وإن كان نزولها في طاعة الأمراء -؛ فهي بعمومها تشمل العلماء أيضا، وهذا اختيار ابن القيم في «إعلام الموقعين» (١ / ١٠، ٥٣، ٥٤)، (٢ / ٣٢٩)، وابن كثير (١ / ٥١٨) . (ن)
واعلم أن الآية - وإن كان نزولها في طاعة الأمراء -؛ فهي بعمومها تشمل العلماء أيضا، وهذا اختيار ابن القيم في «إعلام الموقعين» (١ / ١٠، ٥٣، ٥٤)، (٢ / ٣٢٩)، وابن كثير (١ / ٥١٨) . (ن)
٣ / ٤٤٤