وجوب الدعوة قبل القتال إلى إحدى ثلاث خصال — الدرر البهية والروضة الندية والتعليقات الرضية (ص ٣ ‏/ ٤٤٨)

ﷺ من ترتيب جيوشه عند ملاقاته للعدو ما هو مشهور، وكان يأمر بعضا يقف في هذا المكان، وآخرين في المكان الآخر، وقال للرماة يوم أحد: إنهم يقفون حيث عينه لهم، ولا يفارقوا ذلك المكان، ولو تخطفه هو ومن معه الطير.
وقد كانت له رايات؛ كما في حديث ابن عباس عند الترمذي (١)، وأبي داود، قال: كانت راية رسول الله ﷺ سوداء، ولواؤه أبيض.
وأخرج أبو داود من حديث سماك بن حرب، عن رجل من قومه، عن آخر منهم، قال: رأيت راية رسول الله ﷺ صفراء، وفي إسناده مجهول.
وأخرج أهل «السنن»، والحاكم، وابن حبان من حديث جابر: أن النبي ﷺ دخل مكة ولواؤه أبيض (٢) .
وفي حديث الحارث بن حسان: أنه رأى في مسجد رسول الله ﷺ رايات سودا، أخرجه الترمذي، وابن ماجه، ورجاله رجال الصحيح.
وفي الباب أحاديث.
([وجوب الدعوة قبل القتال إلى إحدى ثلاث خصال]:)
(وتجب الدعوة قبل القتال إلى إحدى ثلاث خصال: إما الإسلام، أو

(١) • في «السنن» (٣ / ٢٤)، وقال: «حديث غريب».
قلت: وسنده حسن، ولم أجده في «أبي داود»؛ وإنما عزاه المباركفوري في «شرح الترمذي» لابن ماجه، والحاكم. (ن)
(٢) • قلت: وفيه شريك القاضي؛ وهو ضعيف لسوء حفظه، وكأنه لذلك استغربه الترمذي! وذكر عن البخاري أن متن الحديث خطأ، وأن الصواب: دخل مكة وعليه عمامة سوداء. (ن)

٣ ‏/ ٤٤٨