وأخرج أبو داود من حديث عمرو بن شعيب - أيضا - عن أبيه، عن جده: أن النبي - ﷺ - قضى أن كل مستلحق ولد زنا لأهل أمه من كانوا حرة أو أمة، وذلك فيما استلحق في أول الإسلام.
وفي إسناده محمد بن راشد المكحولي الشامي، وفيه مقال (٢) .
وقد أجمع العلماء على أن ولد الملاعنة وولد الزنا لا يرثان من الأب، ولا من قرابته، ولا يرثونهما، وأن ميراثهما يكون لأمهما ولقرابتها، وهما يرثان منهم.
([متى يرث المولود؟]:)
(ولا يرث المولود إلا إذا استهل)؛ لحديث أبي هريرة عند أبي داود، عن النبي - ﷺ - قال: «إذا استهل المولود ورث» (٣)، وفي إسناده محمد بن إسحاق، وفيه مقال معروف.
وقد روي عن ابن حبان تصحيحه.
وأخرج أحمد في رواية ابنه عبد الله في «المسند» عن المسور بن مخرمة
(١) وثقه دحيم. (ش)
قلت: والحديث في «صحيح سنن ابن ماجه» (٢٢١٧) .
(٢) وهو - أيضا - في «صحيح سنن ابن ماجه» (٢٢١٨) .
(٣) حديث صحيح بشواهده؛ كما في «الإرواء» (١٧٠٧) .
قلت: والحديث في «صحيح سنن ابن ماجه» (٢٢١٧) .
(٢) وهو - أيضا - في «صحيح سنن ابن ماجه» (٢٢١٨) .
(٣) حديث صحيح بشواهده؛ كما في «الإرواء» (١٧٠٧) .
٣ / ٤٢١